if it were...

2010-09-28T06:48:00.001+05:30

കീബോർഡ്: കലിപ്പുകള്‌ തീരുന്നില്ല

2009-12-28T07:16:00.005+05:30

ഫൊണറ്റിക് കീബോർഡ് എന്നു പറയുമ്പോൾ മൊഴി സ്കീം പോലുള്ള ലാറ്റിൻ (അല്ലെങ്കിൽ ഇംഗ്ലീഷ്) ഫൊണറ്റിക്സ് അനുസരിക്കുന്ന കീബോർഡാണ്‌ മനസ്സിൽ വരിക. എന്നാൽ മലയാളത്തിന്‌ മറ്റു ഭാഷകളുടെ ഉച്ചാരണങ്ങളേയും ലിപികളേയും ആശ്രയിക്കാതെ ഫൊണറ്റിക് കീബോർഡ് സാധ്യമാണ്‌; അതാണിവിടെ. ഏറ്റവും രസകരമായത് എന്താണെന്നു വച്ചാൽ, മലയാള അക്ഷരങ്ങളും അവശ്യം വേണ്ട ചിഹ്നങ്ങളും എഴുതാൻ ഷിഫ്റ്റ് പോലും വേണ്ട എന്നതാവും. കോമ്പ്ലിക്കേറ്റഡ് കൺസപ്റ്റുകളൊന്നുമില്ല; കൂട്ടക്ഷരങ്ങൾക്ക് രണ്ടോ മൂന്നോ കീസ്ട്രോക്കുകൾ മാത്രം. അക്ഷരങ്ങള്‍ സ്വാഭാവിക ക്രമത്തില്‍ അടുക്കിയിരിക്കുന്നതിനാല്‍ ക്ലിക്ക്‌ ചെയ്തെടുക്കാനും പഠിക്കാനും എളുപ്പം.

പ്ലേൻ 1
ഇരട്ടിപ്പ്
.
,
?
!
‘
/
:
(
)
-
;
ഊഷ്മാവ്
ബാക്ക്സ്പേസ്

ടാബ്

അ
ഇ
ഉ
ഋ
എ
ഒ
ചില്ല്
ചന്ദ്രക്കല
ക
ഗ
ങ
ച
ജ

 കാപ്സ്

ഞ
ട
ഡ
ണ
ത
ദ
ന
പ
ബ
മ
യ

എന്റര്‍

ഷിഫ്റ്റ്

ര
ല
വ
ശ
ഷ
സ
ഹ
ള
ഴ
റ

 ഷിഫ്റ്റ്

ഉദാഹരണങ്ങള്‍

ആ = അ + അ
ഈ = ഇ + ഇ
ഐ = അ + ഇ
ഔ = അ + ഉ
സാ = സ + അ
സി = സ + ഇ
സൂ = സ + ഉ + ഉ
സ്ത = സ + ചന്ദ്രക്കല + ത
ഥ = ത + ഊഷ്മാവ്
സ്ഥ = സ + ചന്ദ്രക്കല + ത + ഊഷ്മാവ്
ത് = ത + ചന്ദ്രക്കല
ത്ത = ത + ഇരട്ടിപ്പ്
ത്ഥ = ത + ഊഷ്മാവ് + ഇരട്ടിപ്പ്
ൻ = ന + ചില്ല്
ന്റ = ന + ചന്ദ്രക്കല + റ
റ്റ = റ + ചന്ദ്രക്കല + റ

ഇതൊക്കെ കുറേക്കൂടി എളുപ്പമാക്കുന്ന കോമ്പിനേഷനുകൾ ഷിഫ്റ്റ് ഞെക്കിയാൽ കിട്ടും:

പ്ലേൻ 2
നു1234567890ൠഌബാക്ക്സ്പേസ്

ടാബ്

ആ
ഈ
 ഊ  ഃ ഏഓ ഐ ഔഖഘങ്ങഛഝ

കാപ്സ്

ഞ്ഞഠഢൺഥധൻഫഭ ം്യ

എന്റര്‍

 ഷിഫ്റ്റ്

 ്ര്ല്വനിറുത്ത്ന്ററ്റൿൾൽർ

 ഷിഫ്റ്റ്

ഉദാഹരണങ്ങള്‍:

ദ്‌വ = ദ + ചന്ദ്രക്കല + നിറുത്ത് + വ
മഅ = മ + നിറുത്ത് + അ
സ്ത്രീ = സ + ചന്ദ്രക്കല + ത + ്ര + ഈ

കട്ടയ്ക്ക് കട്ട

2009-12-18T10:37:00.000+05:30

http://www.google.com/transliterate/
http://specials.msn.co.in/ilit/Malayalam.aspx

അല്ലാ മതം മാറ്റം കൊണ്ടെന്താ പ്രശ്നം?

2009-12-07T01:28:00.002+05:30

പാർട്ടിമാറുന്നതും സ്ഥലം മാറുന്നതും പോലെ അല്ല ഇതെന്നുണ്ടോ?

മാർക്കോണി മലയാളം സഭ ഏറ്റെടുത്തോ?

2009-12-07T01:25:00.001+05:30

ഇടയ്ക്ക് കേൾക്കുന്ന റേഡിയോ ആയിരുന്നു ഇത്‌.

ഇന്നലെ മുഴുവൻ അവിടെ താമസിച്ചുള്ള ധ്യാനം ആയിരുന്നെന്നു തോന്നുന്നു :)

ഇന്നാണെങ്കിൽ ശബ്ദരേഖ മാത്രം. ഓരോ റേഡിയോ സ്റ്റേഷന്റെ ആയുസും ഇത്രയേ ഉള്ളൂ എന്നാലോചിക്കുമ്പോൾ ദുബായ് ഹിറ്റ് എഫെമിനോട് ബഹുമാനം തോന്നുന്നു.

ലിങ്കുകൾ:
http://www.marconimalayalam.com
http://adams.wm-live.abacast.com/arabian_radio-hitfm-64
http://www.radiojoyalukkas.com/radiojoyalukkas.html
http://www.spaceforradio.com/
http://www.radiodumdum.com/
http://radiotime.com/Search.aspx?query=dubai%20hit%20fm

What is it that blogs lack and printed books have?

2009-12-02T12:06:00.000+05:30

persistence in time

(sorry to disappoint you, if you came here for a joke)

ഡോവ് (Dove) വേറേ യൂണിയൻ കാർബൈഡ് വേറേ

2009-12-01T23:44:00.000+05:30

"..യൂണിയന്‍ കാര്‍ബൈഡ് കമ്പനി വേഷംമാറി 'ഡോവ്' എന്ന പേരില്‍ പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്നു.."
- ദേശാഭിമാനി
http://jagrathablog.blogspot.com/2009/12/blog-post.html

ജനങ്ങൾക്ക് പൊതുവെ പരിചയമുള്ള ഡോവ് (dove - പ്രാവ് ചിഹ്നം) - യൂണിലിവറിന്റെ ഒരു ഡിവിഷൻ.

യൂണിയൻ കാർബൈഡ് - 10 കൊല്ലം മുമ്പ്‌ ഡാവ്(Dow) കെമിക്കൽസ് വാങ്ങി. ആ പേര്‌ പൊതുജനങ്ങൾക്ക്‌ ഏതെങ്കിലും പ്രോഡക്റ്റിന്റെ പേരായി പരിചയമുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നില്ല.

ആവശ്യമില്ലാത്ത തെറ്റിദ്ധാരണ വേണ്ട എന്നുവിചാരിച്ചു കുറിച്ചതാണ്‌.

പിണറായി തുടങ്ങുന്ന വായനാലിസ്റ്റുകൾ

2009-11-23T23:33:00.002+05:30

ഫീഡ് വഴിയുള്ള വായനയ്ക്കും റീഡേഴ്സ് ലിസ്റ്റിനും പിണറായിയുടെ കയ്യിൽ നിന്നും നേരിട്ട് സഹായം ലഭിക്കുമെന്നു കരുതിയില്ല. അതും ഇത്ര ഡിറക്ടായിട്ട്.

അല്ല, നിങ്ങളാലോചിച്ചു നോക്കൂ. ഫോർവേഡ് ചെയ്യുന്നതിലും എത്ര സേഫ് ആയ മാർഗമാണ്‌ ഫീഡിൽ കൂടെ ഷെയർ ചെയ്യുക എന്നാൽ. നമ്മൾ ഒറിജിനൽ സോഴ്സിന്റെ ലിങ്കേ ഷെയർ ചെയ്യുന്നുള്ളൂ. അതെവിടെയാണെന്നു എപ്പോഴും കൃത്യമായുണ്ടാവും. കയ്യൊട്ട് നനയുകയുമില്ല; മീനും പിടിക്കാം.

ഒരു കാര്യം ശ്രദ്ധിക്കുക. ഷയർ ചെയ്ത ഫീഡിൽ ഒരു കാരണവശാലും അടിക്കുറിപ്പുകൾ ചെർക്കരുത്‌ - നമ്മൾ ആ ആർട്ടിക്കിളിനെ എതിർക്കുന്നതുകൊണ്ടാണോ യോജിക്കുന്നതുകൊണ്ടാണോ ഷെയർ ചെയ്തതെന്നു ഒരു കാരണവശാലും പുറത്തു വിടരുത്.

അപ്പോ ഇനിയെല്ലാവരും ഫീഡുവഴി സംഗതികൾ ഷെയർ ചെയ്യാൻ തുടങ്ങുകയല്ലേ?

വേവ്‌ വേവലാതി

2009-11-19T06:55:00.003+05:30

റഫറൻസ് ഇത് മതിയാവേണ്ടതാണ്‌. എല്ലാ ലിങ്കും അവിടെ നിന്നും കിട്ടും.

“ആന്റണി പറഞ്ഞതു ശരിയാണെന്നു തോന്നുന്നു. സീക്വൻഷ്യൽ അല്ലാത്തതിനെ എന്റെ ബ്രെയിനിനു പിടിക്കുന്നില്ല. പ്ലേ ബാക്ക്‌ ചെയ്ത്‌ സീക്വൻഷ്യൽ ആയി കണ്ടാലേ എനിക്കു മനസമാധാനം കിട്ടൂ.”

“മനുഷ്യനു മനസ്സിലാവുകയാണ്‌ ഉദ്ദേശമെങ്കിൽ എന്തിനാ പഴയ മെസ്സേജിൽ പോയി ആഡ്‌ ചെയ്യുന്നത്‌? മനുഷ്യനു മനസ്സിലാവാത്ത പോലെ എഴുതാനാണെങ്കിൽ ബ്ലോഗിലും ഇമെയിലിലും എന്തൊക്കെ വഴികളുണ്ട്‌?”

“സാധാരണ രണ്ടു മനുഷ്യർ തമ്മിൽ സംസാരിക്കുന്നതിന്റെ ഏറ്റവും അടുത്തു നിൽക്കുന്ന ഓട്ടോമേഷൻ ആയതു കൊണ്ടാണെന്നു തോന്നുന്നു മെയിലിനും ചാറ്റിനും ഇത്ര പോപ്പുലാരിറ്റി. അതിനു മുകളിലേയ്ക്കുള്ള ഏതു ടെക്നോളജിയും ആവശ്യമില്ലാത്ത ഏച്ചുകെട്ടലുകളായാണോ ഒരു സാധാരണ ബ്രെയിൻ കാണുന്നത്‌?”

“ഇ-മെയിലും ചാറ്റും, ബ്രെയിനിലും ജീനിലും ഹാർഡ്കോഡഡായി എന്നാണോ പറയുന്നത്‌? നല്ല കഥ!”

“പക്ഷെ ആന്റണി പറഞ്ഞതു പോലെ അയച്ച ഈമെയിൽ പോയി തിരുത്താൻ പറ്റില്ലല്ലോ.”

“എന്താ പറ്റായ്ക? റിപ്ലൈ ചെയ്യുമ്പോൾ അല്ലെങ്കിൽ ഫോർവേഡ്‌ ചെയ്യുമ്പോൾ, മറ്റവനെഴുതിയത്‌ തിരുത്തി അയച്ചാൽ എന്താ പ്രശ്നം?”

“അതു ഫൌൾ അല്ലേ?... ”

“അതു തന്നെയാണ്‌ കാര്യം. ഇ-മെയിലിൽ പലതും ചെയ്യാമെങ്കിലും എല്ലാവരും ഒരു പൊതുവായ ഐറ്റിക്വിറ്റേ വച്ചു നീങ്ങുന്നു. ഇ-മെയിലിൽ ഇത്തരം തിരുത്തുകൾ ആരും ചെയ്യാറില്ല. വേവ്‌ പുതിയതായതുകൊണ്ട്‌ അതിന്റെ എറ്റിക്വിറ്റേ പിടിയില്ല. അപ്പോഴുണ്ടാവുന്ന കൺഫ്യൂഷനാണ്‌ ഇതൊക്കെ.

മനുഷ്യന്‌ വായകൊണ്ട്‌ പലതരം ശബ്ദങ്ങളും ഉണ്ടാക്കാനാകുമെങ്കിലും രണ്ടുപേർ തമ്മിൽ സംസാരിക്കുമ്പോൾ അതിൽ പലതും ഒഴിവാക്കി, രണ്ടുപേർക്കും മനസ്സിലാവുമെന്നുറപ്പുള്ള സ്വരങ്ങളും വാക്കുകളും ഉപയോഗിക്കുന്നു; അങ്ങനെ പൊതുവായ ഒരു രീതി സ്വീകരിക്കുന്നു. ഏതു കമ്മ്യൂണിക്കേഷൻ ടൂളിലും ഇതൊക്കെ തന്നെ. അതിന്റെ സ്പെസിഫിക്സ് ഉരുത്തിരിഞ്ഞു വരാൻ അൽപ്പം സമയമെടുക്കും - അതായത് ആ ടൂളിനു ചുറ്റുമുള്ള കൾചർ രൂപപ്പെട്ടുവരാൻ എടുക്കുന്നതിനായിട്ടുള്ള സമയം“

”ഇങ്ങനെ ഒക്കെ ആണെങ്കിലും, A B-യ്ക്കും C-യ്ക്കും അയച്ച മെയിലിനു, B എഡിറ്റ്‌ ചെയ്ത്‌ റിപ്ലൈ അയച്ചു കഴിഞ്ഞാലും, C യുടെ ഇൻബോക്സിൽ A യുടെ ഒറിജിനൽ മെയിൽ കാണുമല്ലോ“

”വേവിലും അതുപോലെ തന്നെ, ഹിസ്റ്ററി തിരയുന്നവന്‌ വ്യത്യാസം കാണാം; ആക്ച്വലി വളരെ വ്യക്തമായി കാണാം - തിരുത്തിയത്‌ മഞ്ഞഹൈലൈറ്റിൽ ആയിരിക്കും. ഇനിയും കൂടുതൽ അറിയാൻ പ്ലേബാക്ക് അടിച്ചു നോക്കിയാൽ മതി. ഓരോ മെസ്സേജിലും ക്ലിക്ക് ചെയ്തു പ്ലേബാക്ക് അടിച്ചു നോക്കിയാൽ ആ മെസ്സേജിന്റെ മാത്രം ഹിസ്റ്ററിയും കാണാം.“

”എന്റെ മെസ്സേജ്‌ ഒന്നു ചേഞ്ച്‌ ചെയ്തു കാണിക്കാമോ? ഞാൻ ചേഞ്ച്‌ ചെയ്തിട്ട്‌ ഹൈലൈറ്റ്‌ ഒന്നും വരുന്നില്ല.“

”അവനവൻ എഡിറ്റ്‌ ചെയ്ത മെസേജിനു ഹൈലറ്റിംഗ്‌ ആവശ്യമില്ലല്ലോ. അതുകൊണ്ട്‌ നിനക്കത്‌ ഹൈലൈറ്റഡല്ല.“

”ഓക്കെ. മുമ്പ്‌ ഹൈലറ്റഡായ മെസ്സേജ്‌ ടെക്സ്റ്റ്‌ ഇപ്പോ സാധാരണപോലെയാണ്‌ കാണുന്നത്‌. ഹൈലൈറ്റിംഗ്‌ കുറച്ചു സമയം കഴിഞ്ഞാൽ പോകുമോ?“

”വായിച്ചു കഴിഞ്ഞ മെസേജിന്റെ ബോൾഡ്‌ പോകുന്ന പോലെ തന്നെ. വായിച്ചു കഴിഞ്ഞാൽ ഹൈലൈറ്റിംഗ്‌ പോകും. നേരത്തെ പറഞ്ഞപോലെ, ഇമെയിൽ പോലുള്ള കമ്മ്യൂണിക്കേഷൻ ആവശ്യങ്ങൾക്ക് മുമ്പെഴുതിയ മെസേജ്‌ എഡിറ്റ്‌ ചെയ്യാതെ പുതിയ ഒരു മെസ്സേജ്‌ (ബ്ലിപ്‌) തുടങ്ങുകയാണ്‌ തൽക്കാലം ഉചിതം - ജനം മറ്റൊരു കൺവെൻഷൻ കണ്ടുപിടിക്കും വരെയെങ്കിലും.“

”വേറേ എന്തെങ്കിലും ടിപ്പുകൾ?“

”ഓരോ വാക്കിനും പ്രത്യേകം പ്രത്യേകം റിപ്ലൈ അടിക്കാമെങ്കിലും ശരിക്കും ആവശ്യമുണ്ടെങ്കിൽ മാത്രം അതു ചെയ്യുക. പിന്നെ, റിപ്ലേ ഒരു നിവൃത്തിയുണ്ടെങ്കിൽ മുകളിലെ മെസ്സേജിന്റെ ലെവലിൽ തന്നെ കൊടുക്കുക; സബ്‌ലെവൽ ചെയ്യുന്നത് ഒഴിവാക്കുക. ഇനിയുമേതൊക്കെ ഇന്നവേറ്റീവ്‌ ആയ രീതികളിലാണ്‌ ജനം വേവിനെ ഉപയോഗിക്കാൻ പോകുന്നത്‌ എന്ന്‌ നമുക്ക്‌ കാത്തിരുന്നു കാണാം. ആഫ്ട്ടറോൾ ഇതൊരു പ്രിവ്യൂ റിലീസല്ലേ.. വഴിയെത്ര കിടക്കുന്നു.“

----
ജാമ്യം: ഈ പോസ്റ്റ്‌ ഏതാണ്ട്‌ മുഴുവനായും ഒരു വേവ്‌ സംഭാഷണം കോപ്പിയടിച്ചതാണ്‌. വേവ്‌ പരീക്ഷിക്കാനായി തുടങ്ങിയ സ്പാമുകളല്ലാതെ, കാര്യമുള്ള ഒരേ ഒരു വേവ്‌ സംഭാഷണം (വേവ്‌ലറ്റ്‌) ഇതായിരുന്നു.

പഴശ്ശി (വീണ്ടും റിവ്യൂ)

2009-11-14T07:48:00.002+05:30

ഒരൊറ്റ പ്രശ്നമേ ഈ സിനിമയ്ക്ക് ഉള്ളൂ: കഥയില്ല. അല്ലെങ്കിൽ ഡ്രാമയില്ല എന്നു പറയാം. അതു ജീവിതത്തിൽ പറ്റും സിനിമയിൽ പറ്റില്ല. എന്നിട്ടതു നീട്ടിവലിച്ചു മൂന്നരമണിക്കൂറേ! അതായത് എം.ടി.യും മീശ താടി സപ്ലയേർസും കൂടി പ്രോഡ്യൂസേർസിനെ നന്നായി പിഴിഞ്ഞിട്ടുണ്ട് എന്നർത്ഥം.

അതേസമയം ഫോട്ടോഗ്രഫി നന്നായിട്ടുണ്ട് - ശരിക്കും ആസ്വദിച്ചു. സൗണ്ടൊക്കെ കൊള്ളാം. അതിൽ എന്തെങ്കിലും പ്രത്യേകത ഉള്ളതായി തോന്നിയില്ല. പൂക്കുട്ടി ഇഫക്റ്റ് അങ്ങനെ ആയിരിക്കുമായിരിക്കും.

വയനാട്ടിന്റെ ഭൂപ്രകൃതിയുടേയും സംസ്കാരത്തിന്റേയും ആചാരങ്ങളേയും നന്നായി കാണിക്കാമായിരുന്നിട്ടും ഒന്നും ശ്രമിച്ചില്ല എന്നാണ്‌ എന്റെ തോന്നൽ.

മാക്കം സിനിമയിൽ വെറുതെ നിന്നു തിരിയുകയാണ്‌. പദ്മപ്രിയ ചെയ്യാനുള്ളത്‌ വെടിപ്പായി ചെയ്തു.

സ്റ്റണ്ട് രംഗങ്ങൾ നന്നായി. എന്നാൽ കഥയിൽ അതിന്റെ പ്രപ്പോഷൻ ഇത്തിരി ഓവറാണ്‌ എന്നു തോന്നുന്നു. പറക്കൽ സീനുകൾക്ക്‌ കുറച്ചും കൂടി നാച്ചുറാലിറ്റി വരുത്താമായിരുന്നു. മൊത്തത്തിൽ ഡോക്യുമെന്ററി ഇഫക്റ്റുള്ള പടത്തിൽ പറക്കലിൽ മാത്രം ഒരു ഫെയറിടേയിൽ ഇഫക്റ്റ് വരുത്തിയതെന്തിനാണാവോ.

ഗ്രാഫിക്കൽ കണ്ടന്റിന്‌ സംഗതി അസ്സൽ R റേറ്റഡാണ്‌ (us). U/A ശരിയായില്ല. ഇത്രയും പ്രതീക്ഷിക്കാതെ ആണെന്നു തോന്നുന്നു ധാരാളം ആളുകൾ കുട്ടികളുമായി തിയറ്ററിൽ വന്നിരുന്നു.

How religions should be (sequel)

2009-11-11T08:42:00.000+05:30

As I mentioned before, it should be like art scenario. People follow the style they want. Switch whenever they want. Quite often sticking to multiple styles.

However, apart from spirituality the one motivation behind a religion is to have something never changes and people can lean onto. That aspect will prevent the liberalism above.

കലയെ രാഷ്ട്രീയമാക്കരുത്

2009-11-10T11:23:00.001+05:30

സാഹിത്യത്തിൽ വ്യത്യസ്തങ്ങളും വൈരുധ്യങ്ങളും ആയ വ്യൂപോയിന്റുകൾ ഒരേസമയം നിലനിൽക്കാം. ഒന്നും എല്ലാവർക്കും വേണ്ടിയല്ല - ഒരു ഗ്രൂപ് ആൾക്കാർക്ക് വേണ്ടിയാണ്‌. ആ ഗ്രൂപ്പിന്‌ അവനവനോളം ചെറുതാവുകയും ചെയ്യാം.

എന്നാൽ രാഷ്ട്രീയത്തിൽ ആത്യന്തികമായി ഒരു കോമൺ ലോയിൽ എത്തിയേ മതിയാവൂ. എല്ലാവർക്കും ബാധകമാവുന്ന ലോ കണ്ടുപിടിക്കാനായി ഡെമോക്രസി മുതൽ രാജവാഴ്ചവരെ പല പരിപാടികളും ഉണ്ട്.

രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെ ഈ പ്രോപ്പർട്ടി അബദ്ധത്തിൽ കലയിൽ ആരോപിക്കുന്നതുകൊണ്ടുണ്ടാവുന്ന കുഴപ്പങ്ങൾ ചില്ലറയല്ല - ഇപ്പോൾ നിലവിലുള്ള സംവാദമടക്കം.

അതുകൊണ്ടുതന്നെ, കലാസ്വാദനത്തിൽ ‘എനിക്ക്‌ ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല’ എന്നതിന്‌ വലിയ പ്രസക്തിയില്ല. പ്രസക്തിയുള്ളത് ‘എനിക്കിഷ്ടമായി’ എന്നുള്ളതിനാണ്‌.

മാർക്കറ്റിൽ പറയേണ്ട നുണകൾ

2009-11-08T21:41:00.002+05:30

ഒരു സർവീസോ സാധനമോ നന്നായാൽ അതിനു വാക്കാലോ എഴുതിയോ നല്ല റിവ്യൂ കൊടുക്കുക എന്നതാണ്‌ സാധാരണ ചെയ്യുന്ന കാര്യം. സംഭവിക്കുന്ന കാര്യം, ആ റിവ്യൂ വായിച്ച് അതിന്റെ ഡിമാന്റ് കൂടും വിലകൂടും. അപ്പോ ഞാൻ വടിയായി. അതാണ്‌ പറയുന്നത്‌ മാർക്കറ്റ് എക്കോണമിയിൽ ഒരു എന്റർപ്രൈസ് മാർക്കറ്റിൽ നിന്ന് ഔട്ടാവാൻ തുടങ്ങിയാൽ മാത്രമേ അതിനെ പറ്റി നല്ലത്‌ പറയാവൂ എന്ന്‌. ഇല്ലാത്തപ്പോഴൊക്കെ അത്‌ എന്തിലൊക്കെ നന്നാവാനുണ്ട്‌ എന്നു മാത്രം പറയുക. ഇത്‌ വെറും ഹൈപ്പോതെറ്റിക്കലായ കാര്യമല്ല; മകളുടെ ടെന്നീസ് ടീച്ചറും പ്രീസ്കൂൾ ടീച്ചറും ഫീസ് കൂട്ടിയത്‌ ഞങ്ങൾ മാർക്കറ്റിനു നിരക്കാത്ത രീതിയിൽ സംസാരിച്ചു നടന്നതുകൊണ്ടാണെന്നു മൂന്നുതരം.

ജലദോഷത്തിനു ജലം കൊണ്ട്...

2009-11-07T00:59:00.002+05:30

ഞങ്ങളുടെ വീട്ടിൽ ഇപ്പോൾ നടപ്പിലിരിക്കുന്ന ചികത്സയാണ്‌ ഇത്. വലിയ അലമ്പില്ലാതെ കീടാണു ഒഴിഞ്ഞുപോകുന്നതായി കാണുന്നുണ്ട്.

അസ്കിത തോന്നിത്തുടങ്ങിയാൽ തന്നെ ചെയ്യാനാരംഭിക്കണം:

1. മുഖം സോപ്പിട്ട് കഴുകുക ഇടയ്ക്കിടെ.
2. ആവിപിടിക്കുക. അതിൽ കുറേ തുളസിയും മറ്റു ഇന്റ്യൂട്ടീവ്‌ലി തോന്നുന്ന പച/പെട്ടി മരുന്നുകളിട്ടാൽ എന്തോ ചെയ്തെന്ന സുഖം തോന്നും :)
3. വെള്ളം ചൂടാക്കി - ചായയുടെ ചൂട് - കിടക്കിടെ കുടിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുക.

ചാർളി ചാപ്ലിൻ ഇന്ത്യക്കാരനാണല്ലേ. അമ്പടാ!

2009-11-04T00:54:00.000+05:30

http://en.wikipedia.org/wiki/Romani_people

മതങ്ങളെങ്ങനെയാവണം

2009-11-02T03:26:00.000+05:30

ആർട്ട് പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ പോലെ... താല്പര്യമുള്ളവർക്ക് ചേരാം. ഇല്ലാത്തവർക്ക് ഇഗ്നോർച്ചെയ്യാം. പലതിൽ താല്പര്യമുണ്ടാവാം, പലരീതികളിൽ താല്പര്യമുണ്ടാവാം. എല്ലാം സാധ്യമാണ്‌; ഒരപ്ലിക്കേഷൻ കോളവും പൂരിപ്പിക്കേണ്ടതുമില്ല.

height = greatness ?

2009-11-02T03:19:00.000+05:30

Looks like people associate height with greatness. Short people who do nice things are smart; but not great. Height may be one of the important components for our forefathers' devotion to people from north-west.

ഇടലും ഈടലും

2009-10-29T10:31:00.002+05:30

ക്രിസ്ത്യൻ ഭക്തിഗാനങ്ങളിൽ ധാരാളമായി കാണുന്ന പ്രയോഗമാണ്‌ ക്രിയയ്ക്കവസാനമുള്ള ‘ഇടലുകൾ’. ഉദാ: വാഴ്ത്തിടുക, പാടിടുക. ക്രിസ്ത്യൻഗാനങ്ങൾക്ക് പുറത്ത് പൊതുവെ കേൾക്കുന്നത്‌ ‘ഈടലാണ്‌’ ഉദാ: പാടീടുക. എന്താവാം കാരണം?

Communists' skills in capitalist environments

2009-10-28T09:09:00.000+05:30

From my experience, all the comrades from college days are doing pretty well in today's market economy. It seems to me that they have some hidden skills to survive in the markets well. One plausible explanation I have is, communism at that time was like fundamentalism. Fundamentalists somehow has the ability to filter out or manage high amount of distractions inherent to market. If this is true, market is promoting fundamentalism indirectly.

When will there be personalization in cloud?

2009-10-27T00:28:00.000+05:30

I am wondering the whole cloud concept is going backwards from the great personalization ability provided by free software. How can we do that level of personalization in cloud?

Christian devotional songs lack personal stories

2009-10-25T04:26:00.000+05:30

Chrisitan songs definitely lack a personal human story - they typically tell story of Jesus or glorify the god and related subjects or talk about humanity in general terms. May be they think ultimate human story is that of Jesus and rest of them are irrelevant.

സ്പൈസ്

2009-02-02T03:22:00.005+05:30

കേരളം സ്പൈസുകളുടെ നാടായിട്ടും എന്തേ നമ്മുടെ നാടൻ റെസിപ്പികളിൽ അവ മിക്കാവാറും ഒഴിവായത്?

നമ്മൾ മറന്ന ഭദ്രൻ

2009-02-02T03:22:00.003+05:30

http://en.wikipedia.org/wiki/Bodhidharma

കോട്ടുവായ

2009-01-10T04:56:00.005+05:30

Body must be saying that it needs some physical activity or it cannot keep alertness with current level of physical activity. It might also be communicating to others that some physical activity at this point may be good. Others concur by yawning back. Wow! what a subconscious communication.

The action happening at yawning is effectively a deep breath - which is simulating the result of physical activity without actually moving your body.

Only this can explain:

Why we yawn when:
- bored sitting in place for long time
- sleepy

Olympic athletes usually seen yawning before the competition.

We don't yawn at:
- extremely tired after a long run

Also, why is yawning is contagious to others, while hiccups are not.

എക്സാജിറേഷന്‍

2009-01-09T04:51:00.001+05:30

എക്സാജിറേഷന്‍ മനുഷ്യന്റെ ഒരു മുഖമുദ്രയാണെന്നു തോന്നുന്നു. ദൈവവും ദൈവകഥകളും കയ്യിലില്ലെങ്കില്‍ പിന്നെ മനുഷ്യനെങ്ങനെ എക്സാജിറേറ്റ് ചെയ്യും?

Purpose of spirituality

2009-01-06T07:12:00.000+05:30

Spread happiness from oneself to all come in contact with you. It is easy; because happiness is contagious. So you just have to be happy.

Q: What about a drugs dealer? Is he the most spiritual guy around? :)

Mirror neurons decides the maturity and intelligence

2008-11-21T05:25:00.002+05:30

Mirror neurons is the way we acquire knowledge from the environment or others. We badly need to feel how others feel in each scenarios posed. So those who cry watching a movie are really intelligent since their mirror neurons works good. Of course, this only part of intelligence - the emotional side. Then you need to create the abstract lesson from the felt experience. Then you need to remember it. So mirror neurons + abstraction facility + memory makes a mature, empathic, intelligent being.

Abstraction and memory are there in animals however, mirror must be low in them. The mirror neurons gives us the shared experience and thus a society - superior form of intelligence. Thus we know what can make others better and when everybody does that everybody feels better - an implicit knowledge.

High pitch is question; low pitch is its answer

2008-11-21T05:22:00.004+05:30

Observe some instrumental music:

The notes that ascend are like a question being posed at.
and the following low pitch is the answer.

So musicians can use this 'fact' to create better music for some lyrics.
We can analyze bird/animal sounds assuming this.

Update:

Some more thoughts. The correlation with pitch and emotion it evokes would be due to doplar effect. When pitch increases we know that something is coming closer. When it decreases, it is moving away.

To moving away mind must be attaching many correlations like something leaving us, we give something to others - empathy, vastness etc.

On the reverse, the high pitch must be indicating the attachment - something close to us. Something we achieved or obtained.

Laughing sound is the most animal like sound we make

2008-11-21T05:20:00.001+05:30

Laughing and crying must be very very old and older than the language. Try observing laughs in a group of people as if you are observing a group of animals. You would notice that laugh is like an animal sound - say hyena :)

ഓണത്തിനെ പറ്റി രണ്ടുവരി (ഇക്കൊല്ലം പഠിച്ചത്‌)

2008-09-22T00:45:00.005+05:30

സത്യമായും ഓണം ഒരു സെക്കുലർ ഉത്സവമാണെന്നായിരുന്നു ഇതുവരെയുള്ള ധാരണ. അതു മാറിക്കിട്ടി. അതിന്റെ ഭക്ഷണരീതി മുതൽ ഗാനങ്ങൾ വരെ ഹൈന്ദവം തന്നെ. അതുകൊണ്ടൊരു പ്രശ്നവും ഉണ്ടായിട്ടല്ലാട്ടോ. എന്നാലും ക്രിസ്മസിനോളം സെക്കുലറേ ഓണവും ആവുന്നുള്ളൂ എന്നു മാത്രം. (അതാവുമോ നമ്മളെ കാണാൻ വരുന്ന സാന്താക്ലോസിനും മാവേലിക്കും ഏതാണ്ടൊരേ രൂപം :)

മങ്ക മൈത്രി തുടങ്ങിയവയുടെ അത്യാവശ്യം വലിയ തോതിലുള്ള ഓണാഘോഷപരിപാടികൾക്ക്‌ ഇത്തവണ പോയി. രണ്ടിന്റേയും ഫോർമാറ്റ്‌ ഏതാണ്ടിങ്ങനെ: കുട്ടികളുടെ ക്ലാസിക്കൽ ഡാൻസ്‌, മുതിർന്നയാളുടെ പഴയപാട്ട്‌. ഇതുരണ്ടും പത്തുതവണ ലൂപ്പിലിട്ടോടിച്ചാൽ സിലിക്കൺ ബേയിലെ ഓണാഘോഷമായി എന്നുപറയാം. എന്നാൽ ഇവിടത്തെ സാധാരണ മലയാളികൾ പരസ്പരം കൊച്ചുവർത്താനം പറഞ്ഞിരിക്കുന്നത്‌ മോഹിനിയാട്ട മുദ്രകളും സ്വാതിതിരുന്നാൾ കീർത്തന മാഹാത്മ്യങ്ങളും ആണെന്നു തെറ്റിധരിക്കരുത്‌. പലതവണ പറഞ്ഞാസ്വദിക്കുന്നത്‌ അക്കരക്കാഴ്ചകളൂം അയ്യപ്പ ബൈജുവും തന്നെ. എന്നാൽ അതൊന്നും സ്റ്റേജിലെത്തില്ലെന്നു മാത്രം. സ്വന്തം സംസ്കാരത്തെ പറ്റി ഇത്രയും തലകുത്തനെയുള്ള ധാരണ തന്നെയാണോ ബാക്കിയുള്ളിടത്തും ബാക്കിയുള്ളവർക്കും?!

ഒതപ്പൊന്നു വായിച്ചപ്പോൾ

2008-08-23T11:47:00.001+05:30

ഫെമിനിസത്തിൽ താൽപര്യമുള്ളവർ, ക്രിസ്ത്യൻ ചരിത്രത്തിൽ താൽപര്യമുള്ളവർ - പ്രത്യേകിച്ചും തൃശ്ശൂർ ക്രിസ്ത്യാനികൾ, സ്ത്രീയുടേയും പുരുഷന്റേയും സ്ഥാനം ഒരു ദാമ്പത്യത്തിൽ എന്താണ്‌ എന്നൊക്കെ വണ്ടറടിക്കുന്നവർ നിർബന്ധമായും വായിച്ചിരിക്കേണ്ട പുസ്തകം.

spoiler alert: ഈ നോവലിലെ മർമ്മപ്രധാനമായ പലകാര്യങ്ങളും ക്ലൈമാക്സും താഴെ പറയുന്നുണ്ട്‌. അതുകൊണ്ട്‌ സസ്പെൻസ്‌ കളയാതെ ഈ പുസ്തകം വായിക്കണമെന്നുള്ളവർ ദയവായി ഇവിടെ വച്ച്‌ നിറുത്തുക.

- കഥ വളരെ ഫാസ്റ്റാണ്‌; ആക്ഷൻ പാക്ക്ഡ്‌ ആണ്‌. അതുകൊണ്ട്‌ തന്നെ വളരെ റീഡബിൾ ആണ്‌.

- നായകകഥാപാത്രമായ കരീക്കൻ നല്ല ഒരു സൃഷ്ടിയായി തോന്നി. ആദ്യന്തം അയാളുടെ കോൺഫ്ലിക്ട്സ്‌ നന്നായി അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

- മർഗരീത്ത എന്ന നായികയും നന്ന്‌; എന്നാൽ കരീക്കനോടൊപ്പം വരില്ല. കാരണം, ആദ്യം മർഗരീത്തയുടെ മനോവ്യാപാരങ്ങൾ വിവരിച്ചിരുന്നുവെങ്കിലും പിന്നെ പിന്നെ അതില്ലാതായി. മർഗരീത്തയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ മാത്രമേ കാണുന്നുള്ളൂ. മർഗരീത്ത എൻലൈറ്റെൻമന്റ്‌ പ്രാപിച്ചതിനാലാകം അത്‌ എന്നു വിചാരിക്കാനേ പറ്റുന്നുള്ളൂ.

- കഥയുടെ ഒരു രംഗം വരുമ്പോൾ ബൈബിളിലെ ക്രിസ്തുവിന്റെ ജനനത്തിനു പാരഡിയായി എല്ലാം സ്ത്രീകഥാപാത്രങ്ങളെ വച്ച്‌ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. അടുത്തു തന്നെ ലന്തൻബത്തേരിയും വായിച്ചതുകൊണ്ട്‌ ഇത്‌ എഴുത്തുകാരുടെ ഒരു സ്ഥിരം നമ്പറാണോ എന്നു തോന്നിപ്പോയി. മാതാവ്‌, യൗസേപ്പിതാവ്‌, യോഹന്നാൻ, മൗനിയാവുന്ന സഖറിയ, 3 രാജാക്കാന്മാർ എന്നിവർക്കൊക്കെ ബദലുകളുണ്ട്‌.

- 'കന്യക ഗർഭം ധരിച്ച്‌ ഒരു പുത്രനെ പ്രസവിച്ചു' എന്ന ബൈബിൾ കഥയ്ക്ക്‌ സമാനമായി ഒരു കന്യാസ്ത്രീ ഗർഭം ധരിച്ച്‌ ഒരു കുഞ്ഞിനെ പ്രസവിക്കുന്നിടത്തോളം പോകുന്ന ഒരു കഥ

- ഫെമിനിസത്തിന്റെ ഉദാത്ത മാതൃകയായി കന്യാമറിയത്തെ കാണിക്കുന്ന ഐഡിയ വളരെ ഇഷ്ടമായി. ഈ ഫെമിനിസം എന്നൊക്കെ പറയുന്നതിന്‌ പത്തുരണ്ടായിരം വർഷം പഴക്കമുണ്ടന്നേ എന്ന ലൈൻ.

- പുരുഷന്റെ ഇന്ററസ്റ്റ്‌ ആത്യന്തികമായി സമൂഹത്തിലാണ്‌ എന്നും സ്ത്രീയുടേത്‌ സ്വന്തം(?) കുട്ടികളിലും ആണ്‌ എന്ന്‌ അവതരിപ്പിക്കുന്നു.

- ഇവർ തമ്മിൽ ലക്ഷ്യത്തിൽ വ്യത്യാസമുള്ളതുകൊണ്ട്‌, സ്ത്രീക്ക്‌ എൻലൈറ്റൻമന്റുണ്ടാവുന്ന കാലത്ത്‌, ദാമ്പത്യം ഇന്നുകാണുമ്പോലെയൊന്നും ആയിരിക്കില്ല - അതിന്‌ ഭാവി തന്നെ ഉണ്ടാവാനിടയില്ല - എന്ന്‌ ദ്യോതിപ്പിക്കുന്നു..

- പൊതുവെ നോവൽ സ്ത്രീപക്ഷപാതിയാണ്‌ - ആൺവില്ലന്മാർ കുറച്ചുണ്ടെങ്കിലും, സ്ത്രീകളെല്ലാം നല്ലവരാണ്‌. എന്നാൽ അതേസമയം നല്ല ആണുങ്ങളും വേണ്ടുവോളം ഉണ്ട്‌ട്ടോ.

Sketching for the untalented

2008-08-03T04:57:00.000+05:30

Rule is simple: Don't draw too much.

Let me explain. Mind likes to imagine things from clues. When it understands the clues and gets the story the clues tell, it is happy. We are aiming for that happiness from our audience. If you give too many clues, then it is like a puzzle with too many conditions. If you are not talented, those visual clues you provide may not square with the puzzle/story. So the trick is to give as less clues as possible to solve the puzzle.

So let us see what all we can avoid. First thing we can avoid is the outline. Rather just fill in the details you think interesting. For example, when you draw a tree, don't draw the trunk branch and outline of the leaves. But start from the part that interest you most. May be it is the leaves. Take some time and draw them here and there. Now if you think the picture is incomplete just add some lines for the branches. Don't draw both sides of the branch. Only part of the branches and trunk are enough. But never miss to hint on the interesting details. May be it is a hole in the trunk.

Next thing we need to add is some depth - a play of light and shade. It is quite easy than you think. Put some cross hatching in the corners were you think will be relatively dark. If it is total darkness, then put the hatching on the center of the object itself. Again, don't over do it. Just a hint; and do it with confidence.

Theory of Creativity

2008-06-19T06:35:00.003+05:30

Here are the preconditions for you becoming a poet or novelist:

prolonged state of emotion: this give you the drive
constant state of indecision: this gives you the substance from the choices

In fact, these are two opposite mind-forces. Typically people are emotional and very decisive OR unemotional and indecisive. In some people, during their development years, above two could exist little longer till may be 30 years of old. They are the best candidates for being creative. If you have produced enough during that period and you remain emotional, your brain has become wired for 'other' thoughts and you can still produce till end of your life.

It cannot be big bang

2008-06-15T22:44:00.000+05:30

From where does all varieties we see in the world come from? Definitely from the evolution. Evolution is from earth's formation. If we go back like that it will reach the big bang. So all varieties of the universe spring from the very first bing bang. But before big bang it was a singularity - definitely without a form; a symmetric object. So it cannot be big bang. It is as simple as that. Sorry.

"പാപം ചെയ്യാത്തവൻ ആദ്യം കല്ലെറിയട്ടേ"

2008-06-15T22:36:00.006+05:30

ഇതിലപ്പുറം നിയമവാഴ്ചയെ തുരങ്കം വയ്ക്കുന്ന ആദർശം ഉണ്ടായിട്ടില്ല. എല്ലാവിധ എസ്റ്റാബ്ലിഷ്മെന്റുകൾക്കും എതിരായിരുന്ന ഈശോയിൽ നിന്നും ഇങ്ങനെ ഒന്നുണ്ടായതിൽ അതിശയമില്ല. ലോകം ദിപ്പോ അവസാനിക്കും എന്നുപറഞ്ഞിരുന്നതുകൊണ്ട്‌, ഇനിയിപ്പോ എസ്റ്റാബ്ലിഷ്മെന്റുകളുടെ പ്രസക്തിയെന്തു് എന്നുമാവാം.

"നിനക്കുള്ളതെല്ലാം വിറ്റ്‌ ദരിദ്രർക്ക്‌ കൊടുക്കുക" - കാപ്പിറ്റലിസത്തിനു പാര - പ്രോപ്പർട്ടിയില്ലെങ്കിൽ പിന്നെയെന്ത് കാപ്പിറ്റലിസം, ഇൻഡസ്ട്രി

"ആരേയും വിധിക്കാതിരിക്കുക" - ജുഡീഷ്വറി ഇതോടെ തീർന്നു.

"ഒരു കരണത്തടിക്കുന്നവന്‌ മറുകരണം കാട്ടിക്കൊടുക്കുക" - ഇതിനാണെങ്കിൽ പിന്നെയെന്തിന്‌ സൈന്യം.

"നിന്നെ ശാരീരികമായി കൊല്ലാൻ കഴിയുന്നവനെ ഭയപ്പെടേണ്ട." - അധികാരത്തിന്‌ പാര.

പുരോഹിതന്മാർ എന്ന എസ്റ്റാബ്ലിഷ്മെന്റിന്‌ ക്രിസ്തു എതിരായിരുന്നു എന്നതിന്‌ പിന്നെ ഉദാഹരണമൊന്നും ആവശ്യമില്ല. ക്രിസ്തുവിന്റെ വാക്കുകൾ കൃത്യമായനുസരിച്ച് ഒരു രാഷ്ട്രത്തിനു നിലനിൽക്കുക സാധ്യമല്ല തന്നെ.

എന്തായാലും നിയമവാഴ്ച പുലരണം എന്നുള്ളവർ സ്വയം പാപികളാണോ എന്ന്‌ പരിഗണിക്കാതെ, തെറ്റുകാണുന്നതുമുഴുവൻ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കാതെ വഴിയില്ല. സ്വന്തം തെറ്റ്‌ തീർച്ചയായും ബാക്കിയുള്ളവരും കാണിച്ചുതരും.

Early risers; late risers

2008-06-10T04:08:00.002+05:30

Human day is always out of sync with Earth's day. What if your day is less than 24 hours - just 23 hours. You will get your daily first dose of adrenaline one hour early - as a way for the body to sync to its rhythm. Thus you would rise early. In day time, earth will try to sync you to its cycle. And it is a tug-of-war between you and earth.

God: The ultimate illusion

2008-06-10T04:03:00.003+05:30

God is an artifact of the mind's abstraction mechanism. Just like the movie - where what we think real is not real.

However, we badly need this abstraction mechanism - or - there is no way to escape from this. There is no other way for us to understand or recognize something out of partial data.

And there is no way to escape from our spirituality.

ന്റപുരാണം

2007-12-18T19:25:00.000+05:30

ന്റ എന്നതിന്റെ എഴുത്തുരൂപം പണ്ടുകാലങ്ങളില്‍ അച്ചടിച്ചിരുന്നത്‌ എങ്ങനെയൊക്കെ ആയിരുന്നു എന്ന്‌ നോക്കുക:
‍
18-ആം നൂറ്റാണ് : ന്‍‌ററ
19-ആം നൂറ്റാണ്ട്, 1970 വരെ: ന്‍‌റ
1970-ന് ശേഷം‍: ന്റ-യും ന്‍‌റ-യും ഇടകലര്‍ന്ന്‌

1970 മുമ്പ് അച്ചടിച്ചതും ‘ന്റ‘ എന്നെഴുതിയിട്ടുമുള്ളതായ ഒരു പുസ്തകം ഇതുവരെ ഞാന്‍ കണ്ടിട്ടില്ല. ആരുടെയെങ്കിലും കയ്യിലുണ്ടെങ്കില്‍ ഒരു ഫോട്ടോയോ സ്കാനോ അയച്ചാല്‍ സന്തോഷം.

വര്‍ഷം 1772

വര്‍ഷം 1868

ലിങ്ക്

വര്‍ഷം 1920

വര്‍ഷം 1972

വര്‍ഷം 1984

വാക്കുകളില്‍ പ്രത്യയങ്ങള്‍ ചേരുന്ന നിയമങ്ങള്‍

2007-12-18T16:00:00.000+05:30

വാ‍ക്കവസാനിക്കുന്നത്‌ താഴെ പറയുന്ന രീതിയിലായാല്‍ ‘ഉടെ’ അല്ലെങ്കില്‍ ‘ന്റെ’ ചേര്‍ക്കുന്ന വിധം:

*വാക്കവസാനിക്കുന്നത്‌*	*‘ഉടെ’ അല്ലെങ്കില്‍ ‘ന്റെ’ ചേര്‍ക്കുന്നത്*
അ, ഇ, എ, ഒ	+യുടെ
ഉ	+വിന്റെ
്, ചില്ല്	+ഇന്റെ
ദീര്‍ഘസ്വരം + ം	+മിന്റെ
ഹ്രസ്വസ്വരം + ം	-ം +ത്തിന്റെ

എക്സപ്ഷനുകള്‍:

അവള്‍	അവളുടെ
അവര്‍	അവരുടെ

(ഏത്‌ ഭാഷയിലും എക്സപ്ഷനുകള്‍ ഉണ്ടാവുക സര്‍വ്വ സാധാരണമായ വാക്കുകളിലാണ് എന്നതിനാല്‍ ഇവ സ്വാഭാവികമാണെന്ന്‌ പറയാം)

ഈ നിയമങ്ങളെ മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള വഴികളും തെറ്റുകളും ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചാല്‍ സന്തോഷം.

വായനാലിസ്റ്റിലെ സെലക്ഷന്‍

2007-11-12T22:24:00.000+05:30

വായനാലിസ്റ്റിനെ പറ്റി പരാജിതന്‍ ലളിതമായി വിവരിക്കുന്നത്‌ ആദ്യമേ വായിക്കണം.

എഴുത്തുകാരന് ബ്ലോഗ് ആത്മാവിഷ്ക്കാരമായിരിക്കുമ്പോലെ വായനക്കാരന്റെ സെല്‍ഫ് എക്സ്പ്രഷനാണ് വായനാലിസ്റ്റ്. വായനാലിസ്റ്റിനെ പറ്റിയുള്ള ചോദ്യങ്ങള്‍ക്കെല്ലാം അതുകൊണ്ട് ബ്ലോഗില്‍ ഒരു കൌണ്ടര്‍പാര്‍ട്ട് ചോദ്യവും ഉത്തരവും കിട്ടും. ഉദാഹരണത്തിന്, വായനാലിസ്റ്റില്‍ സുഹൃത്തുക്കളെയും ഒരു പ്രത്യേക രാഷ്ട്രീയത്തെയും പ്രമോട്ട് ചെയ്യുന്നവരുണ്ടാവാന്‍ സാധ്യതയില്ലേ എന്നചോദ്യമെടുക്കുക. ബ്ലോഗിലേ പോലെ തന്നെ, വായനാലിസ്റ്റിന്റെ പരമാധികാരി വായനക്കാരനാണ്; ഒരു വായനക്കാരന്‍ ആ വഴി തിരഞ്ഞെടുക്കുകയാണെങ്കില്‍ അത്‌ സംഭവിക്കും. എന്നാല്‍ പരാജിതന്‍ പറഞ്ഞതുപോലെ, അത്‌ ഒരു എഴുത്തുകാരന്‍ ബ്ലോഗിലെന്നതുപോലെ, വായനക്കാരന്‍ താന്‍ ഇങ്ങനെയാണ് എന്ന്‌ ലോകത്തിനോട് വിളിച്ചുപറയലാണ് - അതുതന്നെയാണോ പറയേണ്ടത്‌ എന്ന്‌ അതിന്റെ ഉടമസ്ഥന്‍ തന്നെ ആലോചിക്കുകയും തീരുമാനിക്കുകയും ചെയ്യണം.

ഒരു വരി പോലും എഴുതാതെ സെല്‍ഫ് എക്സ്പ്രഷന്‍ സാധ്യമാണ് എന്നത്‌ എന്തുമാത്രം പുതിയസാധ്യതകള്‍ തരും, അത്‌ എത്രയോ പേരേക്കൂടി എനേബിള്‍ ചെയ്യും എന്ന്‌ ആലോചിച്ചുനോക്കുക. ഇതുവരെ അണ്‍‌ഓര്‍ഗനൈസ്ഡ് ആയിരുന്ന വായനക്കാരന്റെ കമ്മ്യൂണിറ്റി അങ്ങനെ ഒരു തട്ടകം കണ്ടെത്തുകയാണ്. ഇത്‌ തീര്‍ച്ചയായും രാഷ്ട്രീയപരം കൂടിയാണ്. പ്രത്യേകിച്ചും വായനാലിസ്റ്റുകളുടെ മുകളില്‍ മാത്രം സാധ്യമാവുന്ന സമാനവായനയുടെ അഗ്രിഗേഷന്‍ മുതലായ അനാലിസിസുകള്‍ കൂടി കണക്കിലെടുക്കുമ്പോള്‍. ഇത്രപേര്‍ ഈ ഒരു ആശയം ബ്ലോഗുകളില്‍ അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, അനുകൂലിച്ചിരിക്കുന്നു എന്നൊക്കെ സെര്‍ച്ച് ചെയ്ത്‌ കണ്ടുപിടിച്ച്‌ അനലൈസ് ചെയ്യാന്‍ എളുപ്പമല്ലല്ലോ. എന്നാല്‍ വായനാലിസ്റ്റുകളില്‍ എത്രപേര്‍ ഒരു പോസ്റ്റ് ശ്രദ്ധിച്ചിരിക്കുന്നു എന്ന്‌ കണ്ടുപിടിക്കുക എളുപ്പവുമാണ്. ഇത്‌ വായനാലിസ്റ്റുകളുടെ മാത്രം പ്രത്യേകതയാണ്‌.

വായനയുടെ സെലക്ഷന്‍ എന്ന പ്രോസസ് എഴുത്തുകാരന്റെ പക്ഷത്തുനിന്നും വായനക്കാരന്റെ പക്ഷത്തുനിന്നും വ്യത്യസ്തമായി കാണപ്പെടുന്നു. അതില്‍ എഴുത്തുകാരന്‍ കാംഷിക്കുന്നത്‌ ഫെയര്‍നെസ്സ് ആണ് - ചില എഴുത്തുകാര്‍ തഴയപ്പെടരുത്‌. അതുതന്നെയാണ് അനംഗാരിയും, അഞ്ചല്‍ക്കാരനും മറ്റും ഈ പോസ്റ്റിന്റെ കമന്റുകളായി പറയുന്നത്‌.

എന്നാല്‍ അത്‌ വായനക്കാരന്റെ പക്ഷത്തുനിന്നും നോക്കുമ്പോള്‍ ഇങ്ങനെയല്ല കാണപ്പെടുക. വായനക്കാരന്റെ മുന്നിലെ പ്രോബ്ലം ഇതാണ് “എനിക്ക്‌ 3 പോസ്റ്റുകള്‍ വായിക്കാനുള്ള സമയമുണ്ട് - അല്ലെങ്കില്‍ - ബ്ലോഗുകള്‍ വളരെ അടിപൊളിയാണെന്ന്‌ കേട്ടു; എനിക്ക്‌ പറ്റിയ മൂന്നെണ്ണം കാണിച്ചു തരൂ”. വളരെ റീസണബിള്‍ ആയ ചോദ്യം. ഇതിന് ഫെയര്‍നെസ്സ് കാംഷിക്കുന്ന എഴുത്തുകാരുടെ ഗില്‍ഡിന്റെ ഉത്തരം ഇതുവരെ ഉണ്ടായിട്ടുള്ള അമ്പതിനായിരം പോസ്റ്റുകളില്‍ നിന്നും ഏതെങ്കിലും 3 എണ്ണം (റാന്റം ആയി) എടുത്തുവായിക്കൂ. പക്ഷെ, എഴുത്തുകാരന് വളരെ പ്രധാനമായ ഫെയര്‍നെസ്സിനെ പറ്റി വായനക്കാരന്‍ ആകുലചിത്തനല്ല. അവന് നല്ല പോസ്റ്റുകിട്ടുക എന്നതാണ് പ്രധാനം. അതിന് പലര്‍ക്കും ഇഷ്ടപ്പെട്ട പോസ്റ്റുകളില്‍ നിന്നു മൂണ്ണെണ്ണം എടുക്കുന്നതാവും ബുദ്ധി.

അതായത്‌ എഴുത്തുകാരന്റെ ഫെയര്‍നെസ്സും വായനക്കാരന്റെ സെലക്ഷനും പരസ്പരം വൈരുധ്യാത്മകമാണ്. അതേസമയം, വായനയും എഴുത്തും പരസ്പരപൂരകങ്ങളായതുകൊണ്ട് ഇതുരണ്ടിന്റേയും കോമ്പ്രമൈസ് തന്നെയാണഭികാമ്യം. അതായത്‌, സെലക്ഷന്‍ ചോദിക്കുന്ന വായനക്കാരന്, 50,000-ല്‍ നിന്നും ഏതെങ്കിലും 3 എണ്ണം കൊടുക്കുന്നതിനുപകരം, കുറച്ചുപേര്‍ക്ക്‌ വായിച്ചിഷ്ടപ്പെട്ടത് കൊടുക്കുന്നതാവും നല്ലത്‌; അത് ഏറ്റവും കൂടുതല്‍ വായനാലിസ്റ്റുകളില്‍ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടിട്ടുള്ളതാവണം എന്ന്‌ നിര്‍ബന്ധം പിടിക്കേണ്ടതില്ല - അത്‌ ഒരു ജനറല്‍ വായനക്കാരന് പ്രത്യേകിച്ചൊരു സെലക്ഷന്‍ ഇമ്പ്രൂവ്മെന്റും നല്‍കുന്നില്ല. (ഈ ബാലന്‍സ് http://vayanalist.blogspot.com തരുന്നുണ്ടെന്ന്‌ തന്നെയാണെന്റെ വിശ്വാസം.)

മറ്റു ചര്‍ച്ചകള്‍:
അഞ്ചല്ക്കാരന്റെ കാളമൂത്രവും ചില റിയാലിറ്റി ഷോ തരം...
വായനാലിസ്റ്റുകളും അനുബന്ധ ചിന്തകളും

സ്വതന്ത്രസോഫ്റ്റ്വെയര്‍ എല്ലാം അല്ല

2007-11-03T00:48:00.000+05:30

സ്വതന്ത്രസോഫ്റ്റ്വെയര്‍ എവിടെ ഇറിലവന്റാകുന്നു എന്നതാണ് ഈ ലേഖനത്തില്‍. അതിന്റെ നല്ലവശങ്ങളെ പറ്റിയുള്ള ലിങ്കുകള്‍ താഴെയുള്ള കമന്റുകളിലായി പലരും കൊടുത്തിട്ടുണ്ട്.
--

ഒരു സാധാരണ യൂസറെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം സ്വതന്ത്ര സോഫ്റ്റ്വെയറിനെ ഒരു ധര്‍മ്മാശുപത്രി*യോടുപമിക്കാം.

ധര്‍മ്മാശുപത്രി നല്ലതാണ്. ഞാന്‍ ധര്‍മ്മാശുപത്രിയില്‍ പോകേണ്ടതിനും സ്വതന്ത്രസോഫ്റ്റ്വെയര്‍ ഉപയോഗിക്കേണ്ടതിനും തീര്‍ച്ചയായും പ്രത്യക്ഷത്തില്‍ തന്നെ കാര്യമുണ്ട്. എന്നാല്‍ നാട്ടിലെ എല്ലാ ആശുപത്രിയും ധര്‍മ്മാശുപത്രിയാവുമോ. ഇല്ലല്ലോ. അതുപോലെ, സ്വതന്ത്രസോഫ്റ്റ്വെയര്‍ അത്യന്തം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കപ്പെടേണ്ടതാണെങ്കിലും സോഫ്റ്റ്വെയര്‍ ലോകം മുഴുവന്‍ സ്വതന്ത്രസോഫ്റ്റ്വെയറിലാവുമോ? ഇല്ല. അതിലെ വലിയൊരു പങ്കുപോലുമാവില്ല. നിങ്ങളുടെ ചുറ്റുമുള്ളവരെ നോക്കുക, ഇന്ന്‌ സോഫ്റ്റ്വെയറില്‍ പ്രര്‍ത്തിക്കുന്നവര്‍ അവരുടെ പ്രവര്‍ത്തനത്തിന്റെ എത്ര ശതമാനം സ്വതന്ത്രസോഫ്റ്റ്വെയറിനുവേണ്ടി ചിലവാക്കുന്നുണ്ട്? അത്രതന്നെയേ സോഫ്റ്റ്വെയറിന്റെ ലോകത്തിലെ ക്രയവിക്രയത്തില്‍ നാളെ സ്വതന്ത്രസോഫ്റ്റ്വെയറിനുണ്ടാവൂ. ഇന്നത്തെ പ്രവര്‍ത്തനമാണല്ലോ നാളത്തെ പ്രോഡക്റ്റ്.

സ്വതന്ത്രസോഫ്റ്റ്വെയറില്‍ പലകോഡും റീയൂസ് ചെയ്യപ്പെടുന്നതുകൊണ്ടുള്ള കൊണ്ട് ഈ ശതമാനക്കണക്ക്‌ കിറുകൃത്യമാവില്ല എന്നുകൂടി പറഞ്ഞോട്ടേ. പ്രൊപ്രൈറ്ററി സോഫ്റ്റ്വെയറിലും റീയൂസബിലിറ്റി ഇല്ലെന്ന്‌ വിചാരിക്കരുത്‌. ധാരാളം റീയൂസബിള്‍ കോഡ് പണംകൊടുത്ത്‌ വാങ്ങാന്‍ കിട്ടും. അതിന് പണത്തില്‍ കണക്കുപറയുന്നു എന്നുമാത്രം.

ഇനി ഡെസ്ക്‍ടോപ് അപ്ലിക്കേഷനുകള്‍ പലതും സ്വതന്ത്രസോഫ്റ്റ്വെയാല്‍ കുത്തകകള്‍ മുഴുവന്‍ അവരുടെ കമ്പനിപൂട്ടി വേറേ പണിക്ക് പോകുമോ? ഇല്ല. മറിച്ച്‌ ഫ്രീ ആയതിനുമുകളില്‍ ഫ്രീ അല്ലാത്തതെന്തുചെയ്യാം എന്നാലോചിക്കും. അതുണ്ടാക്കും, മാര്‍ക്കറ്റ് പിടിക്കും ... പഴയ പരിപാടി. ഈ ചക്രം ഇങ്ങനെ അനുസ്യൂതം തുടരും. BSD യുണീക്സിന്റെ മുകളിലുണ്ടാക്കിയിരിക്കുന്ന വളരെ പോപ്പുലറായ ആപ്പിള്‍ OS X ആണ് ഒരുദ്ദാഹരണം.

സ്വതന്ത്രസോഫ്റ്റ്വെയര്‍ വച്ച്‌ പറ്റാവുന്ന അത്ര പണമുണ്ടാക്കൂ എന്നു് സ്റ്റാള്‍മാന്‍ ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നുണ്ട്. അതിന് അദ്ദേഹം മുന്നോട്ടുവയ്ക്കുന്നത്‌ ഒരു സര്‍വീസ് മോഡലാണ്. അതാ‍യത്‌ സോഫ്റ്റ്വെയര്‍ സ്വതന്ത്രമാണെങ്കിലും അതിന്റെ സര്‍വീസിന് കനത്തതുക ഈടാക്കുക. നമ്മുടെ ഉപമയില്‍, ധര്‍മ്മാശുപത്രിയുടെ സ്പെഷല്‍ വാര്‍ഡില്‍ കിടക്കാന്‍ ഭീമമായ ഫീസ് ഈടാക്കുക. വീട്ടില്‍ കപ്പകൃഷി ചെയ്യുന്നവനോട്, നീ നിന്റെ വീട്ടിലെ കപ്പ ഫ്രീ ആയി പിഴുതെടുക്കാന്‍ സമ്മതിക്കൂ; നിന്റെ കിള ഉഗ്രനാണെന്നങ്ങനെ നാട്ടുകാരറിയും; അപ്പോള്‍ എല്ലാവരും നിന്നെ കിളയ്ക്കാന്‍ വിളിക്കും; അങ്ങനെ നിനക്ക്‌ അന്നത്തിന് മുട്ടുണ്ടാവില്ല എന്നു പറയുമ്പോലെ.

ഈ മോഡലിന്റെ കുഴപ്പം എന്താണെന്നുവച്ചാല്‍, ഇത്‌ പ്രായോഗികമാവുക വളരെ കോമ്പ്ലെക്സ് ആയ സോഫ്റ്റ്വെയര്‍ഘടകങ്ങള്‍ക്കാണ്. ഉദാഹരണം gcc, sun os മുതലായവ; അല്ലെങ്കില്‍ സോഫ്റ്റ്വെയറും സെര്‍വീസും ഫ്രീ കൊടുത്ത്‌ പരസ്യം മുതലായ മറ്റുകച്ചവടങ്ങള്‍ നടത്തുന്നവര്‍ക്ക്. എന്നാല്‍ വരമൊഴി (മനസ്സിലാവുന്ന ഒരുദാഹരണം മാത്രം) പോലുള്ള ചെറിയ സോഫ്റ്റ്വെയറുകള്‍ക്ക്‌ ഈ മോഡല്‍ വര്‍ക്ക് ചെയ്യില്ല. കാരണം അതിലെ പ്രശ്നങ്ങള്‍ ഫിക്സ് ചെയ്യാനും കൂട്ടിച്ചേര്‍ക്കാനും എനിക്ക്‌ ഭീമമായ തുകതരേണ്ടതില്ല; ആര്‍ക്കും സാധിക്കും. പനി, ചുമ എന്നീ ചെറുരോഗങ്ങള്‍ക്ക് വേണ്ടി നടത്തുന്ന ക്ലിനിക്കിന്റെ സ്പെഷല്‍ വാര്‍ഡ് കാലിയടിച്ചു കിടക്കുമ്പോലെ. സത്യത്തില്‍, 2-3 കൊല്ലം വരമൊഴിയില്‍ ഈയൊരു മോഡല്‍ പരീക്ഷിച്ചിരുന്നു. അതിന്‍ പ്രകാരം ഏതെങ്കിലും ഫോണ്ട് ചേര്‍ക്കാന്‍ 1000 രൂപയായിരുന്നു ചോദിച്ചിരുന്നത്‌. ഈ മൂന്നുകൊല്ലത്തില്‍ ഒരാള്‍മാത്രം വന്ന്‌ ഒരു ഫോണ്ടിനുവേണ്ടിയുള്ള സ്പെഷല്‍ വരമൊഴി വാങ്ങിച്ചു. അത്ര തന്നെ.

സ്റ്റാള്‍മാന്റെ ഈ വിപണനരീതിയുടെ വിരോധാഭാസം, അത്‌ പിന്തുണയ്ക്കുന്നത്‌ വലിയ കുത്തകകളെയാണ്; ചെറിയ സോഫ്റ്റ്വെയര്‍ ഡെവലപ്പര്‍മാരെ അല്ല എന്നതാകുന്നു. സൂക്ഷിച്ചുനോക്കിയാല്‍, അടിസ്ഥാനപരമായി പ്രശ്നം, സോഫ്റ്റ്വെയര്‍ ഉല്പന്നങ്ങളുടെ വിപണനത്തിന് ധനം ഉപയോഗിച്ചുള്ള ഒരു മാര്‍ഗ്ഗം അത്‌ മുന്നോട്ട് വയ്ക്കുന്നില്ല എന്നതാണ്.

ചെയ്യുന്ന ഉപകാരത്തിന് പണം കിട്ടണം എന്നത് അന്നന്നത്തെ അപ്പം കണ്ടത്തേണ്ട ഏതൊരുവന്റേയും ആവശ്യമാണ്. ഞാനെഴുതിയ സോഫ്റ്റ്വെയര്‍ അപ്ലിക്കേഷന്‍, ഞാന്‍ അതുപയോഗിക്കുന്നവനോടുചെയ്ത ഉപകാരമാണ്. അതിന് പണത്തില്‍ കണക്ക്‌ പറയുന്നത്‌ ന്യായമാണ്. ഞാന്‍ വരമൊഴി എഴുതി അതിന്റെ സോര്‍സ് എല്ലാവര്‍ക്കും ഡൌണ്‍ലോഡ് ചെയ്യാന്‍ പാകത്തിലിട്ടാല്‍ ലോകം കൂടുതല്‍ നല്ല സ്ഥലമാവും എന്നതൊക്കെ സമ്മതിക്കുന്നു; എന്നാല്‍ ആരാണ് എനിക്ക്‌ അരിവാങ്ങാന്‍ പൈസ തരിക? ഞാന്‍ വരമൊഴി ഉപഭോക്താവിന് ചെയ്തുകൊടുത്ത നന്മയെ അളക്കുന്നതും ഞങ്ങള്‍ തമ്മില്‍ ആ അളവിന്റെ കാര്യത്തില്‍ ചേര്‍ച്ചയിലെത്തുന്നതും നടക്കുന്നതെവിടെ വച്ച്‌? (ഇതാണ് പണവിനിമയത്തില്‍ കലാശിക്കുന്ന മാര്‍ക്കറ്റ് പ്ലേസ് നെഗോസിയേഷന്‍). കൊള്ളലാഭത്തെ പറ്റിയല്ല ഈ പറയുന്നത്‌. ചെറിയ ഉപകാരത്തിന് ചെറിയ തുക. ഉദാഹരണത്തിന് ഒരു വരമൊഴി ഉപഭോക്താവിന് 50 രൂപ എന്നു വച്ചോളൂ. ചുരുക്കത്തില്‍, സോഫ്റ്റ്വെയറെഴുതിവിറ്റ് പൈസയുണ്ടാക്കാന്‍ സ്വതന്ത്രസോഫ്റ്റ്വെയര്‍ അനുയോജ്യമല്ല.

അതേസമയം പ്രൊപ്രൈറ്ററി മോഡല്‍ ഇവിടെ കൃത്യമായ ഒരുത്തരം തരുന്നുണ്ട്. നിന്റെ കണ്ടുപിടുത്തം പേറ്റന്റ് ചെയ്യുക, സോര്‍സ് കോഡ് കൊടുക്കാതിരിക്കുക. ഓരോ ഡൌണ്‍ലോഡിനും മാര്‍ക്കറ്റ് നിലവാരമനുസരിച്ചൊരു തുക ഈടാക്കുക. ഏതെങ്കിലും എന്‍‌ക്രിപ്ഷന്‍ മെത്തേഡു വച്ച്‌ എക്സിക്യൂട്ടബിളിനെ കോപ്പി ചെയ്യപ്പെടാതെ സംരക്ഷിക്കുക. പ്രൊപ്രൈറ്ററി സോഫ്റ്റ്വെയറുകള്‍ക്ക് അവശ്യം ഉണ്ടാവേണ്ട മാര്‍ക്കറ്റ് പ്ലേസ് ഇനിയും ഉണ്ടായിട്ടില്ല എന്നാണെന്റെ പക്ഷം. ചെറിയ സോഫ്റ്റ്വെയര്‍ നിര്‍മ്മതാക്കള്‍ക്ക്‌ വളരെ കുറഞ്ഞ തുകയ്ക്ക്‌ (ഉദാ: $0.50 - $10) ചെറിയ സോഫ്റ്റ്വെയര്‍ കമ്പോണന്റുകള്‍ വളരെ സുഗമമായി, സുരക്ഷിതമായി ഉപഭോക്താക്കള്‍ക്ക്‌ വില്‍ക്കാനാവുന്ന ഒരു സ്ഥലം.

നിങ്ങള്‍ തീ കണ്ടുപിടിച്ചു എന്ന്‌ കരുതുക. അതിന്റെ കോപ്പി ഗ്നൂ ഉപയോഗിച്ച്‌ നിങ്ങള്‍ വിതരണം ചെയ്യുന്നു എന്നും. വേറേ ഒരാള്‍ ആ തീ ഉപയോഗിച്ച്‌ ഓടുന്ന വണ്ടിയും കണ്ടുപിടിച്ചു. ഗ്നൂ അയാളെ ആ വണ്ടിയുടെ ടെക്നിക്ക് എല്ലാവര്‍ക്കും പറഞ്ഞുകൊടുക്കാന്‍ നിര്‍ബന്ധിക്കുന്നു. പകരം വണ്ടി മെക്കാനിക്കായി നിനക്ക്‌ ഇഷ്ടം പോലെ പൈസയുണ്ടാക്കാമല്ലോ എന്ന്‌ പറയുന്നു. തീര്‍ച്ചയായും ഇത്‌ എല്ലാവര്‍ക്കും യോജിച്ചതാവില്ല. സോഫ്റ്റ്വെയറുകളെ ധര്‍മ്മം മാത്രമായി കാണുന്ന BSD-ല്‍ ഈ താത്വികപ്രശ്നമില്ല. തീപോലെ വായുപോലെ സോഫ്റ്റ്വെയറും ഇനിയുണ്ടാവുന്ന കണ്ടുപിടുത്തങ്ങള്‍ നിങ്ങള്‍ കുറച്ചുകാലത്തേയ്ക്ക് ആര്‍ക്കും പറഞ്ഞുകൊണ്ടുക്കുന്നില്ല എന്നോ, പൈസയുണ്ടാക്കാനാണോ, എന്നൊന്നും അവര്‍ക്ക്‌ പ്രശ്നമല്ല. അതുകൊണ്ട് തന്നെ, BSD സോഫ്റ്റ്വെയറുകള്‍, പ്രൊപ്പൈറ്ററി സോഫ്റ്റ്വെയര്‍ ഉണ്ടാക്കേണ്ടാക്കാനോ സ്വതന്ത്രസോഫ്റ്റ്വെയര്‍ ഉണ്ടാക്കാനോ ഉപയോഗിക്കാം. ഇന്ന്‌ തീയും വായുവും എങ്ങനെയാ‍ണോ അതുപോലെ സ്വതന്ത്രം. അത്‌ ഏത് രീതിയിലുമുള്ള ഇന്നവേഷനെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. എന്നാല്‍ ഗ്നൂ സ്വതന്ത്രരീതിയിലുള്ള ഇന്നവേഷനെ മാത്രം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. ഇന്ന്‌ മലയാളം കമ്പ്യൂട്ടിംഗില്‍ വേണ്ടത്‌ പ്രൊപ്രൈറ്ററിയോ സ്വതന്ത്രമോ എന്ന്‌ നോക്കാതെ എല്ലാ ഇന്നവേഷനേയും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന രീതിയാണ്. അതുകൊണ്ട് BSD ആണ് സ്വതന്ത്ര സോഫ്റ്റ്വെയറുകള്‍ക്ക് കൂടുതല്‍യോജിച്ചതും.

സ്വതന്ത്രസോഫ്റ്റ്വെയറുകള്‍ ഇറിലവന്റാവുന്ന മറ്റൊരു സ്ഥലം ഇനി വരുന്ന ക്ലൌഡ് കമ്പ്യൂട്ടിംഗ് ആണ്. ആദ്യം മൈക്രോസോഫ്റ്റ് വേഡ് ഉണ്ടായിരുന്നു; പിന്നീട് അതിനൊപ്പം നില്‍ക്കുന്ന ഓപ്പണ്‍ ഓഫീസ് സ്വതന്ത്രസോഫ്റ്റ്വെയറിലുണ്ടായി. പക്ഷെ, നാളെ എല്ലാവരും അവരുടെ എഡിറ്റിംഗ് ആവശ്യങ്ങള്‍ നടത്തുന്നത്‌ ഇന്റര്‍നെറ്റിലാണെങ്കിലോ. മറ്റുരണ്ടും ഇറിലിവന്റായില്ലേ. ഇതുപോലെ ഓരോ സ്വതന്ത്രസോഫ്റ്റ്വെയറും ഒരു ഇറിലവന്‍സ് നേരിടുന്നുണ്ട്. നാളെ, ഡിവൈസ് ഡ്രൈവറുകള്‍ സ്വതന്ത്രമാണ് എന്ന്‌ പറയുമ്പോലെ വലിയ കാര്യമൊന്നുമില്ലാത്തതാവും സ്വതന്ത്രസോഫ്റ്റ്വെയറുകളുടെ കാര്യവും - ക്ലൌഡ് കമ്പ്യൂട്ടിംഗില്‍ സ്വതന്ത്രസോഫ്റ്റ്വെയര്‍ അതിനെ സ്ഥാനം കണ്ടുപിടിച്ചില്ലെങ്കില്‍.

സ്വതന്ത്ര സോഫ്റ്റ്വെയര്‍ ചര്‍ച്ചചെയ്യുന്ന ഒരനുബന്ധപ്രശ്നം സോഫ്റ്റ്വെയര്‍ പേറ്റന്റുകളുടേതാണ്. അമേരിക്കയിലെ പേറ്റന്റുകളുടെ കാലാവധി 17 വര്‍ഷം എന്നത്‌ വളരെ കൂടുതലാണ്. ഓരോ പ്രോഡക്റ്റിന്റേയും ലൈഫ്‌സൈക്കിളിന് അനുപാതികമാ‍യിരിക്കണം പേറ്റന്റ് കാലാവധി. മെഡിക്കല്‍ രംഗത്ത്‌ അത്രയും വര്‍ഷങ്ങള്‍ ടെസ്റ്റിംഗ് കഴിഞ്ഞ് പ്രോഡക്റ്റിറങ്ങാന്‍ വേണ്ടിവന്നേക്കും. എന്നാല്‍ സോഫ്റ്റ്വെയറിന്റെ കാര്യത്തില്‍ അത്രയും വര്‍ഷങ്ങള്‍ ആവശ്യമില്ല. 5-6 മതിയാവും എന്നാണ് എന്റെ തോന്നല്‍. അമേരിക്ക ആവശ്യമില്ലാത്ത കാര്യങ്ങളും പേറ്റന്റ് ചെയ്യാന്‍ സമ്മതിക്കുന്നുണ്ട്. അതൊഴിവാക്കാനായി ചെയ്യാവുന്ന കാര്യം, ഒരു സംഗതി പേറ്റന്റിനപേക്ഷിച്ച്‌ ഒരു വര്‍ഷത്തിനുള്ളില്‍ അതുതന്നെ വേറേ ആരെങ്കിലും അതേ സംഗതി തന്നെ പേറ്റന്റ് ചെയ്യാന്‍ ശ്രമിക്കുന്നെങ്കില്‍ ആ സംഗതിയെ എല്ലാ‍വര്‍ക്കും കണ്ടുപിടിക്കാവുന്ന കാര്യമാണെന്ന്‌ കൂട്ടി പബ്ലിക്ക് ഡൊമയിനിലേയ്ക്കിടുക എന്നതാണ്. മറ്റവന് പേറ്റന്റ് കിട്ടിപ്പോവുമോ എന്ന ഭയം കാരണം എല്ലാവരും സ്വന്തം കണ്ടുപിടുത്തം പേറ്റന്റ് ചെയ്യാതിരിക്കുകയും ഇല്ല.

താത്വികമായി പേറ്റന്റ് എന്നത്‌ ഒരു സോഷ്യലിസ്റ്റ് സംഗതികൂടിയാണെന്ന് ഓര്‍ക്കണം. പേറ്റന്റ് എന്നൊരു സംഗതിയില്ലെങ്കില്‍, ആരും അവരുടെ സൂത്രങ്ങള്‍ വെളിപ്പെടുത്തില്ല - നാട്ടിലെ ലാടവൈദ്യന്മാരെ പോലെ. അതിനുപകരം സമൂഹം പറയുന്നു, നീ കണ്ടുപിടിച്ച സംഗതി എല്ലാവര്‍ക്കും പറഞ്ഞുകൊടുക്കൂ. പ്രത്യുപകാരമായി, ഒരു നിശ്ചിത കാലത്തേയ്ക്ക് ആ കണ്ടുപിടുത്തം ഉപയോഗിക്കാനുള്ള അവകാശം നിനക്ക്‌ പതിച്ചുനല്‍കാം. ഇങ്ങനെയൊന്നില്ലെങ്കില്‍ നിന്റെ സൂത്രപ്പണി ആരെങ്കിലും റിവേര്‍സ് എഞ്ചിനിയര്‍ ചെയ്തുപയോഗിച്ച്‌ നിന്റേതുകൊണ്ട് നിനക്കൊരു പ്രയോജനവും ഇല്ലാതായേക്കാം.

--
*ഇവിടെ ഞാനുപയോഗിച്ചിരിക്കുന്ന വാക്കുകളെ പറ്റി ആശയക്കുഴപ്പമുണ്ടാവാ‍തിരിക്കാന്‍ പറയട്ടെ:

ഒരാള്‍ ചെയ്യുന്ന നന്മയെ രണ്ടായി തിരിക്കാം. 1) നേരിട്ട് പ്രത്യുപകാരം പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന തരം. ഇതിനെ ധനം കൊണ്ട് അളക്കുന്നു, ആ പ്രവര്‍ത്തിയില്‍ ധനത്തിന്റെ വിനിമയം നടക്കുന്നു. 2) നേരിട്ട് പ്രത്യുപകാരം പ്രതീക്ഷിക്കാത്തവ - നാടിന്റെ, വേണ്ടപ്പെട്ടവരുടെ നന്മയെ കരുതി ചെയ്യുന്നത്‌ - ധര്‍മ്മപ്രവര്‍ത്തി അല്ലെങ്കില്‍ ചാരിറ്റി. അളക്കലും, ധനവിനിമയവും നടക്കാറില്ല.

സോഫ്റ്റ്വെയര്‍ ഉല്പന്നം എന്നത്‌ സോഫ്റ്റ്വെയര്‍ അപ്ലിക്കേഷന്‍ ഉണ്ടാക്കിയോ ഉപയോഗിച്ചോ അതിനെ വിവരിച്ചോ ചെയ്യുന്ന ഉപകാരം എന്ന വിശാലമായ അര്‍ഥത്തിലാ‍ണ് ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നത്‌. അതുപോലെ ഉപഭോക്താവെന്നാല്‍ ഉപകാരം സ്വീകരിക്കുന്നയാള്‍. എന്തുതരം നന്മയാണെന്നനുസരിച്ച്‌ പണവിനിമയം നടക്കുകയോ നടക്കാതിരിക്കുകയോ ചെയ്യും.

വീണ്ടും കീബോര്ഡ്

2007-09-16T12:50:00.000+05:30

   ഇപ്പോഴുള്ള കീബോര്‍ഡുകളേക്കാള്‍ നല്ലത്‌ സാധ്യമല്ലേ എന്ന ചിന്തയില്‍ നിന്നാണ് ഈ മലയാളം കീബോര്‍ഡ് ഡിസൈന്‍. ഇതില്‍ മൂന്നു കാര്യങ്ങള്‍ കൂട്ടിയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു:

1. മൊഴി സ്കീം: കാപ്സ് ലോക്കും ആള്‍ട്ട് കീയും ഉപയോഗിക്കാതെ, മൊഴി സ്ക്കീമില്‍ എഴുതുന്നു. അതിന് 2 കീബോര്‍ഡ് പ്ലെയിനുകള്‍ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നു.
2. അബുഗിഡ കീബോര്‍ഡ്: കാപ്സ് ലോക്ക് ഇടുന്നു, ആള്‍ട്ട് കീ ഉപയോഗിക്കുന്നില്ല. കൂട്ടക്ഷരങ്ങള് ടൈപ്പ് ചെയ്യുമ്പോള് 40% അടുത്ത് കീപ്രെസ്സ് കുറവുമതി എന്നതാണ് പിച്ച് ലൈന്. കാരണം രണ്ട് വ്യഞ്ജനങ്ങളുള്ള ഒരു കൂട്ടക്ഷരമെഴുതാന്‍ 2 കീപ്രെസ്സ് മതി; മൊത്തം രണ്ടു കീബോര്‍ഡ് പ്ലെയിനും മതി. ഇത്‌ മനസ്സിലാക്കാന്‍‍ ബുദ്ധിമുട്ടാണെന്ന്‌ തോന്നുന്നെങ്കില്‍ ഇതിനുപകരം താഴെ കൊടുത്തിരിക്കുന്ന ആല്‍ഫബെറ്റിക് കീബോര്‍ഡ് പരിഗണിക്കാവുന്നതാണ്.

കാപ്സ് ലോക്കിട്ട്, ഷിഫ്റ്റില്ലാതെ:

   
                     
           
                                             അ
                                               1
                                               2
                                               3
                                               4
                                               5
                                               6
                                               7
                                               8
                                               9
                                               0
                                               -
                                               ഗ
                                               ബാക്ക്സ്പേസ് 
                            
           
     
                                                               
ടാബ് 
  
  
                                 ഇ
                                               ഉ
                                               ഋ
                                               എ
                                               ഒ
                                               ഔ
                                               ക
                                               ച
                                               ട
                                               ത
                                               പ
                                               ജ
                                               ഡ
                            
                    
     
                                                                
 
 കാപ്സ് 
 
                                ദ
                                               ബ
                                               ങ
                                               ഞ
                                               ണ
                                               ന
                                               മ
                                               യ
                                               ര
                                               ല
                                                              '
                                                                 
  
 എന്റര്‍ 
 
 
                            
                    
     
                                                                                 
 
 ഷിഫ്റ്റ്  
 
 
 
                                               വ                 ശ
                                               ഷ
                                               സ
                                               ഹ
                                               ള
                                               ഴ
                                                              ,
                                               .
                              റ
                                                                 
 
  
 ഷിഫ്റ്റ്  
 
 
                            
                    
     
   

കാപ്സ് ലോക്കിട്ട്,   ഷിഫ്റ്റ് ഞെക്കിക്കൊണ്ട്:
 

   
                     
           
                            ആ
                                !
                                               ക്‌/ഗ്‌
                                ബ്/പ്‌
                                യ്‌
                                ല്/ത്
                 ഷ്/ശ്
                                സ്
                                ഴ്
               (
               )
                                                                                                                                                                       dump
                                               ഘ
                                               ബാക്ക്സ്പേസ് 
                            
           
     
                                                               
ടാബ്   
 
                                               ഈ
                                               ഊ
                                               ഌ
                                               ഏ
                                               ഓ
                                               ഐ
                                               ഖ
                                               ഛ
                                               ഠ
                                               ഥ
                                               ഫ
                                               ഝ
                                               ഢ
                            
                    
     
                                                                                 
 
കാപ്സ് 
 
 
                                               ധ
                                               ഭ
                                               ണ്‍‌
                                               ന്‍‌
                                               ര്‍‌‌
                                               ല്‍‌
                                               ള്‍‌
                              ്ന/്ഞ
                              ്മ
                              ്യ
                                                              "
                                                                 
 
 എന്റര്‍ 
 
 
                            
                    
     
                                                                                                                 
 
  ഷിഫ്റ്റ്  
 
 
                              ്ര                 ്ല
                                ്വ
                                               ്സ
                              ഡബിള്‍
                                               ചന്ദ്രക്കല                              അം
വിസര്‍ഗം
               ന്റ
                                ?
                                                                 
 
  
 ഷിഫ്റ്റ്  
 
 
                            
                    
     
   

അബുഗിഡ കീബോര്‍ഡ് ഉദാഹരണങ്ങള്‍

സ്ത്രീ = സ് + ത + ്ര + ഈ
സദ്‌വാരം = സ + ദ + ചന്ദ്രക്കല + വ + ആ + ര + അം
സദ്വാരം = സ + ദ + ്വ + ആ + ര + അം
വാക്കു് = വ + ആ + ക + ഡബിള്‍ + ചന്ദ്രക്കല
വാക്ക് = വ + ആ + ക + ഡബിള്‍ + ചന്ദ്രക്കല + dump
നന്മ = ന + ന + ്മ
പോം‌പേ = പ + ഓ + അം + dump + പ + ഏ
പമ്പ = പ + അം + പ
അര്‍ത്ഥം = അ + ര്‍ + ഥ + ഡബിള്‍ + അം
വ‌ആള്‍ = വ + ആ + dump + ള + ചന്ദ്രക്കല
ശ് + ച = ശ്ച
ജ + ്ഞ = ജ്ഞ
ത് + ഭ = ത്ഭ
പ് + ത = പ്ത
1-ാം = 1 + - + - + ആ + അം
൧ = 1 + -
പ്രശ്ലേഷം = - + അ
3-നു് = 3 + - ന + ചന്ദ്രക്കല + -
ക്‍ (ചില്ല്) = ക് + -

അബുഗിഡ കീബോര്‍ഡ് പ്രത്യേകതകള്‍

രണ്ട് വ്യഞ്ജനങ്ങള്‍ ചേരുന്ന, മലയാളത്തിലുള്ള ഏത്‌ കൂട്ടക്ഷരവുമുണ്ടാക്കാന്‍ രണ്ട് കീ മാത്രം മതി.
അക്ഷരങ്ങള്‍ ഏതാണ്ട് സ്വാഭാവിക ക്രമത്തില്‍ അടുക്കിയിരിക്കുന്നതിനാല്‍ ക്ലിക്ക്‌ ചെയ്തെടുക്കാനും പഠിക്കാനും എളുപ്പം.
ചന്ദ്രക്കല, ഡബിള്‍, അനുസ്വാരം, ഡമ്പ് എന്നീ ഇന്റലിജന്റ് കീ‍കള്‍

ചന്ദ്രക്കല കീ മുന്നിലുള്ള അക്ഷരത്തിനനുസരിച്ച്‌ ചന്ദ്രക്കലയോടൊപ്പം ഉകാരം ചേര്‍ക്കുകയോ ചേര്‍ക്കാതിരിക്കുകയോ ചെയ്യും
ഡബിള്‍ മുന്നിലുള്ള അക്ഷരത്തെ ഡബിളാക്കുന്നു. ‘ത’ ആണെങ്കില്‍ ‘ത്ത’ ആക്കുന്നു
അനുസ്വാരം ഇനി വരുന്ന വര്‍ഗ്ഗാക്ഷരത്തിന് ഒരു ആ വര്‍ഗ്ഗത്തിലെ അനുനാസികം ചേരുന്ന കൂട്ടക്ഷരമുണ്ടെങ്കില്‍ അത്‌ ഉണ്ടാക്കുന്നു
ക്/ഗ് എന്ന രീതിയിലൂള്ള കീ-കളുടെ അര്‍ഥം ക്‌ വച്ചുള്ള കൂട്ടക്ഷരമുണ്ടെങ്കില്‍ അതുണ്ടാക്കും, അല്ലെങ്കില്‍ ഗ്‌ വച്ചുള്ള കൂട്ടക്ഷരമുണ്ടാക്കും. പ്രയോരിറ്റി ക്‌ വച്ചു് കൂട്ടക്ഷരമുണ്ടാക്കുന്നതിന്.
ഡമ്പ് മുകളില്‍ കൊടുത്തിരിക്കുന്ന സൂ‍ത്രപ്പണികള്‍ ഇല്ലാതാക്കുന്നു.

അക്കങ്ങള്‍, സാധരണ ഉപയോഗിക്കുന്ന ചിഹ്നങ്ങള്‍ എന്നിവ ഉള്‍പ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ളതിനാല്‍ അതടിക്കാന്‍ ഈ കീബോര്‍ഡ് ഡിസേബിള്‍ ചെയ്യേണ്ടതില്ല.

ആല്ഫബെറ്റിക് കീബോര്‍ഡ്

അബുഗിഡ കീബോര്‍ഡിനേക്കാള്‍ 20% കൂടൂതല്‍ കീപ്രെസ്സ് വേണ്ടി വരും ഇനി പറയാന്‍ പോകുന്ന ആല്ഫബെറ്റിക് കീബോര്‍ഡിന്. എന്നാല്‍ അബുഗിഡയേക്കാള്‍ മനസ്സിലാക്കാന്‍ എളുപ്പമാവും.

കാപ്സ് ലോക്കിട്ട്, ഷിഫ്റ്റില്ലാതെ:

   
                     
           
                                             അ
                                               1
                                               2
                                               3
                                               4
                                               5
                                               6
                                               7
                                               8
                                               9
                                               0
                                               -
                                               ഗ്
                                               ബാക്ക്സ്പേസ് 
                            
           
     
                                                               
ടാബ് 
  
  
                                 ഇ
                                               ഉ
                                               ഋ
                                               എ
                                               ഒ
                                               ഔ
                                               ക്
                                ച്
                                               ട്‌
                                               ത്
                                               പ്
                                               ജ്
                                               ഡ്
                            
                    
     
                                                                
 
 കാപ്സ് 
 
                                ദ്
                                               ബ്
                                               ങ്
                                               ഞ്
                                               ണ്
                                               ന്
                                               മ്
                                               യ്‌
                                               ര്
                                               ല്
                                                              '
                                                                 
  
 എന്റര്‍ 
 
 
                            
                    
     
                                                                                 
 
 ഷിഫ്റ്റ്  
 
 
 
                                               വ്                 ശ്
                                               ഷ്
                                               സ്
                                               ഹ്
                                               ള്
                                               ഴ്
                                                              ,
                                               .
                              റ്
                                                                 
 
  
 ഷിഫ്റ്റ്  
 
 
                            
                    
     
   

കാപ്സ് ലോക്കിട്ട്,    ഷിഫ്റ്റ് ഞെക്കിക്കൊണ്ട്:
 

   
                     
           
                            ആ
                                !
                              ഞ്ഞ്
ന്റ്
പ്ര്
യ്ക്ക്
റ്റ്
ല്ല്
ള്ള്
(
               )
                                                                                                                                                      zws
                                               ഘ്
                                               ബാക്ക്സ്പേസ് 
                            
           
     
                                                               
ടാബ്   
 
                                               ഈ
                                               ഊ
                                               ഌ
                                               ഏ
                                               ഓ
                                               ഐ
                                               ഖ
                                               ഛ്
                                               ഠ്
                                               ഥ്
                                               ഫ്
                                               ഝ്
                                               ഢ്
                            
                    
     
                                                                                 
 
കാപ്സ് 
 
 
                                               ധ്
                                               ഭ്
                                               ണ്‍‌
                                               ന്‍‌
                                               ര്‍‌‌
                                               ല്‍‌
                                               ള്‍‌
                              അം
               വിസര്‍ഗം
               ചന്ദ്രക്കല
                                               "
                                                                 
 
 എന്റര്‍ 
 
 
                            
                    
     
                                                                                                                 
 
  ഷിഫ്റ്റ്  
 
 
                              ക്ക്
ങ്ങ്
               ച്ച്
               ട്ട്
               ണ്ട്
               ത്ത്
                              ന്ന്
പ്പ്
               zwc
                                ?
                                                                 
 
  
 ഷിഫ്റ്റ്  
 
 
                            
                    
     
   

3. ക്ലസ്റ്റര്‍ കളക്ഷന്‍: ആള്‍ട്ട് കീ ഉപയോഗിച്ചുള്ള 4 കീബോര്‍ഡ് പ്ലെയിനുകളില്‍ കൂട്ടക്ഷരങ്ങളും സ്വരചിഹ്നങ്ങളും ചേര്‍ന്ന സാധാരണ കാണുന്ന ക്ലസ്റ്ററുകള്‍ ആകാരാദിക്രമത്തില്‍‍ കൊടുത്തിരിക്കുന്നു;

കാപ്സ് ലോക്കും ആള്‍ട്ട് കീയും:

   
                     
           
                                             ക്ക
                                               ക്കാ
                                               ക്കി
                                               ക്കു
                                               ക്കും
                                               ക്കെ
                                               ക്ക്
                                               ക്ഷ
                                               ങ്കി
                                               ങ്ങ
                                               ങ്ങി
                                               ച്ച
                                               ച്ചി
                                               ബാക്ക്സ്പേസ് 
                            
           
     
                                                               
ടാബ് 
  
  
                ച്ചു
               ച്ച്
               ട്ട
               ട്ടി
               ട്ടു
               ട്ട്
               ണ്ടാ
               ണ്ടി
               ണ്ടു
               ണ്ട്
               ത്ത
 ത്താ
 ത്തി
                                            
                    
     
                                                                
 
 കാപ്സ് 
 
                                ത്തു
                                               ത്തെ
                                               ത്ത്
                                ത്ര
                                ന്ന
                                ന്നാ
               ന്നി
                                ന്നു
                                ന്നും
                                ന്നെ
                                ന്ന്‍
                                                                                                                                                                                                        
  
 എന്റര്‍ 
 
 
                            
                    
     
                                                                                 
 
 ഷിഫ്റ്റ്  
 
 
 
                              ന്റെ
 പ്പ
                പ്പി
 പ്പെ
 പ്പോ
 പ്ര
 ല്ല
 ല്ലാ
 ള്ള
 റ്റി
                                                                                                                                                                           
 
  
 ഷിഫ്റ്റ്  
 
 
                            
                    
     
   

കാപ്സ് ലോക്കും ആള്‍ട്ട് കീയും ഷിഫ്റ്റും:

   
                     
           
                            ക്കാം
               ക്കൂ
               ക്കേ
               ക്കൊ
               ക്ഷി
               ങ്ക
               ങ്ങു
               ച്ചാ
               ഞ്ഞ
               ഞ്ഞി
               ഞ്ഞു
               ട്ടാ
               ട്ടും
                                ബാക്ക്സ്പേസ് 
                            
           
     
                                                               
ടാബ് 
  
  
                ട്ടെ
               ണ്ട
               ണ്ടെ
               ത്തേ
               ത്തോ
               ത്യ
               ന്ത
               ന്തി
               ന്ദ്ര
               ന്മാ
               പ്പാ
             പ്പു
             പ്പ്
                                            
                    
     
                                                                
 
 കാപ്സ് 
 
               പ്രാ
               ബ്ലോ
               മ്പ
             മ്പോ
             മ്മ
             യ്ക്ക
             യ്ക്ക്
             യ്യു
             ര്യ
             ല്ലാം
ല്ലെ
                                                                                                                                                                                                       
  
 എന്റര്‍ 
 
 
                            
                    
     
                                                                                 
 
 ഷിഫ്റ്റ്  
 
 
 
                              ല്ലേ
ല്ലോ
                             സ്ഥാ
സ്റ്റ്
സ്വ
സ്റ്റി
                                                    ള്ളി
             റ്റ
റ്റു
                          റ്റ്                                                                                                                                                                           
 
  
 ഷിഫ്റ്റ്  
 
 
                            
                    
     
   

ആള്‍ട്ട് കീ:

   
                     
           
                            ക്കം
               ക്കോ
               ക്തി
               ക്രി
               ഗ്ര
               ങ്ങാ
               ഞ്ഞാ
               ഞ്ഞ്
               ട്ടം
               ണ്ണ
               ണ്ണി
               ത്തും
               ത്രം
                                ബാക്ക്സ്പേസ് 
                            
           
     
                                                               
ടാബ് 
  
  
                ത്രി               ദ്ദേ
 ദ്ധ
 ദ്ധി
 ദ്യ
 ന്താ
 ന്തു
 ന്ത്യ
 ന്ത്ര
 ന്ത്രി
 ന്ദ
 ന്നേ
 ന്നോ
                                                                                                                                                                                   
                    
     
                                                                
 
 കാപ്സ് 
 
               ന്റ്               മ്പി
 മ്മാ
 മ്മി
 യ്ക്കും
 യ്യാ
 ല്ലി
 ല്ലു
 വ്യ
 ശ്ര
 ശ്രീ                                                                                                                                                                                                        
  
 എന്റര്‍ 
 
 
                            
                    
     
                                                                                 
 
 ഷിഫ്റ്റ്  
 
 
 
                              ഷ്ട
 ഷ്യ
 സ്ത
 സ്ത്ര
 സ്ത്രീ
 സ്ഥ
 സ്റ്റ
 സ്റ്റി
 സ്വാ
 റ്റാ
                                                                                                                                                                                          
 
  
 ഷിഫ്റ്റ്  
 
 
                            
                    
     
   

ആള്‍ട്ട് കീയും ഷിഫ്റ്റും:

   
                     
           
                            ക്ത
               ക്ര
               ക്ഷേ
               ഗ്രാ
               ങ്ങോ
               ങ്ങ്
               ച്ചും
               ച്ചെ
               ഞ്ചി
               ഞ്ഞെ
               ട്ടോ
               ണ്ടു്
               ണ്ടോ
                                ബാക്ക്സ്പേസ് 
                            
           
     
                                                               
ടാബ് 
  
  
                ണ്ണു
               ത്യാ
             ദ്യാ
             ധ്യ
             ന്തോ
             ന്ദി
             ന്ധ
             ന്ധി
             ന്നൊ
             ന്യ
             പ്പം
             പ്പും
             പ്പൊ                                                                                                                                                                                   
                    
     
                                                                
 
 കാപ്സ് 
 
               പ്രി
               മ്പു
 യ്ക്കാ
 യ്യ
 ര്യം
 വ്യാ
 ശ്യ
 ശ്വ
 ശ്വാഷ്ടി
 ഷ്ട്രീ
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
  
 എന്റര്‍ 
 
 
                            
                    
     
                                                                                 
 
 ഷിഫ്റ്റ്  
 
 
 
                              സ്തു
 സ്ത്രം
 സ്ഥി
 സ്നേ
 സ്സ്
 സ്റ്റാ
 സ്റ്റു
 ള്ളു
 ള്ളൂ
 ഴ്ച
                                                                                                                                                                                                                                                                                                   
 
  
 ഷിഫ്റ്റ്  
 
 
                            
                    
     
   

ഇവയെ ഇനിയും എളുപ്പമാക്കാനോ, വേഗത്തിലാക്കാനോ എന്തെങ്കിലും നിര്‍ദ്ദേശങ്ങളുണ്ടെങ്കില്‍ പറഞ്ഞുതരാമോ?

കുറുമാന്സംഭവത്തിന്റെ എത്തിക്സ്

2007-09-06T11:29:00.000+05:30

ദിവായുടെ ലൈനില്‍ തന്നെയാണ് ഈ പോസ്റ്റും...

ഈ സംഭവം വ്യക്തിപരമാണ് ബ്ലോഗിലെത്തേണ്ടതില്ല; തിരിച്ച് കാര്യങ്ങള്‍ ബ്ലോഗില്‍ നിന്ന് വ്യക്തിപരവും ആവേണ്ടതില്ല (ബെര്‍ളി, ദേവന്‍ തുടങ്ങിയവര്‍ പറഞ്ഞത്‌)
ഈ സംഭവത്തിലെ പ്രൈമറി പ്രശ്നം സ്ത്രീകള്‍ കെയര്‍ലെസ്സായതാണ് (അചിന്ത്യ തുടങ്ങിയവര്‍ മുന്നോട്ട് വച്ചത്)
കുറുമാ‍ന്‍ ഗള്‍ഫിലെ സ്ത്രീകളോട് മോശമായി പെരുമാറിയിട്ടില്ലാത്തതിനാല്‍ ആരോപണം ഉന്നയിച്ച സ്ത്രീകളെയാണ് സംശയിക്കേണ്ടത്‌ (ദേവസേന തുടങ്ങിയവര്‍ മുന്നോട്ട് വച്ചത്‌)

ഈ മൂന്നു വാദങ്ങളിലും പിഴവുകളുണ്ട് എന്ന്‌ പറയുകയാണ്‌ എന്റെ ഉദ്ദേശം.

ഭൌതിക വസ്തുക്കളുടെ വ്യത്യാസം മനസ്സിലാക്കാന്‍ ഭൂതക്കണ്ണാടിവച്ച്‌ വലുതാക്കുന്നതുപോലെ, എത്തിക്സിലും എക്സ്റ്റ്രാപൊളേഷന്‍ ഉപയോഗപ്രദമായ അനാലിസിസ് മെത്തേഡാണ്. ഈ സംഭവത്തെ എക്സ്റ്റ്രാപൊളേറ്റ് ചെയ്താല്‍ കിട്ടുന്ന ഒരു നല്ല ഉദാഹരണം കല്യാണത്തട്ടിപ്പ്‌ കേസുകളാണ്. അവയുടെ എത്തിക്സ് അനാലിസിസ് താരതമ്യേന എളുപ്പത്തില്‍ നടത്താവുന്നതുമാണ്.

കല്യാണം പൊതുവേ രണ്ട് വ്യക്തികളോ കുടുംബങ്ങളോ തമ്മിലുള്ള കാര്യമാണ്. നാട്ടില്‍ പൊതുവെ നടക്കുന്നതുമാണ്. ഒരു തെറ്റുമില്ല. എന്നാല്‍ അതിനുള്ളിലേയ്ക്ക്‌ തട്ടിപ്പ് കടന്നുവരുമ്പോള്‍ അത്‌ നാട്ടുകാരറിയേണ്ട കാര്യമുണ്ട്. കാരണം, ഭാവിയില്‍ ഇങ്ങനെയൊന്ന്‌ പെണ്‍കുട്ടികള്‍ക്ക് സംഭവിക്കാതിരിക്കുന്നത്‌. ഇതിന് ഉപാധിയായി ഇനി കല്യാണങ്ങള്‍ നടത്താതിരിക്കുകയാണ് എന്നത് പ്രായോഗികമല്ലല്ലോ. (അതുപോലെ, ബ്ലോഗില്‍ നിന്നും സൌഹൃദങ്ങള്‍ മെയിലിലേയ്ക്കും ചാറ്റിലേയ്ക്കും ഇനിയും പകരും. അത്‌ ഇല്ലാതിരിക്കുകയാണ് ഉചിതം എന്ന ലൈന്‍ പ്രായോഗികമല്ല)

പെണ്‍കുട്ടിയുടെ വീട്ടുകാര്‍ എന്താലോചിച്ചിട്ടാണ് ആ കല്യാണം നടത്തിയതെന്ന്‌ തീര്‍ച്ചയായും ചോദിക്കാം. എന്നാല്‍ അറിയപ്പെടുന്ന സാംസ്കാരിക നായകനാണ് തട്ടിപ്പുകാരന്‍ എന്നും കൂടി ആലോചിച്ചു നോക്കൂ. പെണ്‍കുട്ടിയുടെ വീട്ടുകാരോടുള്ള ഈ ചോദ്യം പിന്നേയും ദുര്‍ബലപ്പെടുന്നത്‌ കാണാം. കാരണം, നാട്ടുകാര്‍ക്കെല്ലാം അറിയുന്ന ഇയാള്‍ ഇത്തരക്കാരനായിരിക്കും എന്ന്‌ സ്വപ്നത്തില്‍ പോലും വിചാരിച്ചിട്ടുണ്ടാവില്ല ആ പാവങ്ങള്‍. എന്തു തന്നെ ആയാലും ഈ സംഭവത്തില്‍ പ്രാഥമികമായ കുറ്റം തട്ടിപ്പു് നടത്തിയ ആളുടെ തന്നെയാണ്. സംഭവത്തില്‍ തട്ടിപ്പ്‌ കടന്നുവരുമ്പോഴാണ് രണ്ടുവ്യക്തികള്‍ തമ്മിലുള്ള സംഭവത്തില്‍ നിന്നും നാട്ടുകാര്‍ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ട കാര്യമായി അത്‌ മാറുന്നത്‌. അതുമറന്ന്‌ പ്രാഥമികമായ കുറ്റം സ്ത്രീകളെ ഏല്പിക്കുന്നത്‌ പൊതുവേ പുരുഷാധിപത്യസമൂഹത്തില്‍ കണ്ടുവരുന്നതുമാകുന്നു. കാരണം അവിടെ സ്ത്രീ പുരുഷന് വേണ്ടുന്ന ഉപകരണം മാത്രമാണല്ലോ.

ഇനി ഈ തട്ടിപ്പുകാരന്‍ തൃശൂര്‍ക്കാരനും അയാള്‍ തട്ടിപ്പ്‌ വിവാഹങ്ങള്‍ നടത്തിയിരുന്നത്‌ കോഴിക്കോടും ആണെന്ന്‌ വയ്ക്കുക. തൃശൂരുള്ള കുറേ സ്ത്രീകള്‍, ഇയാള്‍ തങ്ങളോട് കല്യാണം ആലോചിക്കാന്‍ ഇതുവരെ വന്നിട്ടില്ല അതുകൊണ്ട് ഇയാള്‍ നല്ലവനാണ്‌ എന്നും പറഞ്ഞ്‌ മുന്നോട്ടുവരുന്നത്‌ ഒരു നല്ല തമാശ മാത്രം.

കൂടെ ഒന്നു കൂടി പറയട്ടേ. ബ്ലോഗിനുള്ളില്‍ ഒരാള്‍ തട്ടിപ്പുകാരനാണ്/അല്ല എന്ന്‌ അസന്ദിഗ്ദമായി പ്രഖ്യാപിക്കാന്‍ ഇതിനുള്ളില്‍ കോടതി എന്നൊരു സ്ഥാപനം ഇല്ല. അതുകൊണ്ട് സംഭവങ്ങളെല്ലാം വായിച്ചതിനുശേഷം ഓരോരുത്തരും സ്വന്തം മനസ്സില്‍ വിധിപ്രസ്താവിക്കേണ്ടതാണ് എന്നതില്‍ സംശയവുമില്ല.

യ-യുടെ ചില്ല് കണ്ടവരുണ്ടോ?

2007-08-08T07:12:00.000+05:30

ക, ന, ണ, മ, (റ, ര), (ല, ത, ദ), (ള, ഴ) എന്നിവയെ പോലെ, യ-യ്ക്കും ചില്ലുണ്ടായിരുന്നു - പണ്ട്. ഗുണ്ടര്ട്ടിന്റെ നിഘണ്ടുവില് നിന്നുള്ള സ്കാനുകളാണ് ചുവടേ. ഇതുപോലെ വേറേ ഏതെങ്കിലും പുസ്തകത്തില് കണ്ടവരുണ്ടോ? യുണീക്കോഡ് ആവശ്യത്തിലേയ്ക്കായിട്ടാണ്. പറ്റുമെങ്കില് എന്കോഡ് ചെയ്യണം. ഗുണ്ടര്ട്ടിന്റെ നിഘണ്ടു യുണീക്കോഡിലടിക്കണമെങ്കില് ആവാമല്ലോ :)

മലയാളത്തില് അച്ചടി നടന്നിട്ടുള്ള കുറച്ച് പഴയ പുസ്തകങ്ങള്‍:
1791, Centum Adagia Malabarica - Malayalam proverbs
1799, Robert Drummond's Grammar of the Malabar Language
1889, Vartamanapustakam by Parammachkal Govarnnodoracchan,
1889, Appu Nedungadi's Kundalata
1889, Chantu Menan's. Indulekha

അവലംബം:
ലിങ്ക്1
ലിങ്ക്2

നമുക്കും വേണ്ടേ ഡിംസം

2007-07-14T23:18:00.000+05:30

റെസ്റ്റോറന്റില്‍ ഭക്ഷണം വിളമ്പാനുള്ള ഒരു ചൈനീസ് രീതിയാണ് ഡിംസം (‘ഹൃദയസ്പര്ശി’ എന്നാണത്രേ വാക്കിന്റെ അര്ഥം). അത് മലയാളിറെസ്റ്റോറന്റുകള്ക്കും അനുകരിക്കാവുന്ന ഒരു രീതിയാണെന്നാണ് താഴെ പറഞ്ഞുവരുന്നത്.

ചെറിയവിലയ്ക്ക് ചെറിയ അളവ് ഭക്ഷണം തരുന്നു. ഉദാഹണത്തിന് ഒരു കഷണം കപ്പ പുഴുങ്ങിയതിന്, കോപ്പയിലെ കഞ്ഞി എന്നിവയ്ക്ക് 2 രൂപ, സിംഗിള്‍ ഓമ്പ്ലേറ്റ് 5 രൂപ, എന്നുവയ്ക്കൂ. അതുകൊണ്ട് കസ്റ്റമര്ക്ക് പല വിഭവങ്ങളും രുചിച്ചുനോക്കാന് സാധിക്കുന്നു.
ഭക്ഷണം ചെറിയ ചെറിയ പാത്രങ്ങളിലാക്കി, ഒരു കാര്ട്ടില് വച്ച് ഉന്തിക്കൊണ്ട് നടക്കുകയാണ് വെയ്റ്റര്മാര് ചെയ്യൂന്നത്. ഓരോന്നും നോക്കിക്കണ്ട് അല്പം സാമ്പിളും നോക്കി ഇഷ്ടമാണെങ്കില് എടുത്താല് മതി.
ബുഫേ റെസ്റ്റോറന്റിലെ പോലെ അവിടേയ്ക്ക് പോയി എടുക്കേണ്ട. എല്ലാം കുഞ്ഞുകുഞ്ഞു പാത്രങ്ങളിലാക്കി ടേബിളിലേയ്ക്ക് വരുന്ന അനുഭവം.
മൂക്കുമുട്ടേ കഴിക്കാന് താത്പര്യമില്ലാത്ത സാധാരണക്കാരന് ബുഫേയുടെ ഒരു എക്സ്പീരിയന്സ് അതിനേക്കാള് കുറഞ്ഞതുകയ്ക്ക്; അതും സീറ്റില് നിന്നെണീറ്റ് പോകാതെ, എല്ലാം ഒരു പാത്രത്തിലിട്ട് അവിയല് പരുവമാക്കാതെ.
അല്പം എന്തെങ്കിലും കഴിക്കുന്നവനും ഇവിടെ വന്ന് കുറഞ്ഞവിലയ്ക്ക് കുഞ്ഞു പ്ലേറ്റ് ബിരിയാണി 5 രൂപയ്ക്ക് കഴിച്ചുപോകാം.
സാധാരണ റെസ്റ്റോറന്റിലേതില് നിന്നുംവ്യത്യസ്തമായി ഭക്ഷണം ഓഡര്ചെയ്ത് കാത്തിരിക്കേണ്ട. വന്നിരിക്കുമ്പോള് തന്നെ, അടുത്തുകൂടെ പോകുന്ന കാര്ട്ട് നിറുത്തി അതിലുള്ളത് കഴിച്ച് തുടങ്ങാം.
റെസ്റ്റോറന്റ് നടത്തുന്നയാള്‍ക്ക്‌ ഒരു ബുഫേ റെസ്റ്റോറന്റിനേക്കാള്‍ കാര്‍ട്ടു് ഉന്തുന്ന വെയ്റ്റര്‍മാരെ ജോലിക്കെടുക്കേണ്ടിവരും; കുഞ്ഞുപ്ലേറ്റുകളനവധി കഴുകാനും ആളുവേണം. ജോലിക്ക് ആളെക്കിട്ടാന്‍ താരതമ്യേന വലിയ തുകമുടക്കില്ലാ‍ത്ത നാട്ടില്‍ കോസ്റ്റ് വളരെ കൂടില്ല.
എന്നാല്‍ അടുക്കളയില്‍ ഒരു ബുഫേ റെസ്റ്റോറന്റിലെ പണിയേ ഉള്ളൂ. സ്റ്റാന്റേഡ് ഐറ്റംസ് എല്ലാം മുന്‍‌കൂട്ടി ഉണ്ടാക്കി വയ്ക്കാം.
സാധാരണ ഡിംസമില്‍ ഒരു മണിക്കൂര്‍ കൊണ്ടൊക്കെയേ എല്ലാ ഐറ്റംസും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയുള്ളൂ. അപ്പോള്‍ ഭക്ഷണം കഴിക്കുമ്പോളുള്ള പരിണാമഗുപ്തി ബുഫേയിലെ പോലെ നഷ്ടപ്പെടുകയില്ല. ചപ്പാത്തിയും ബീഫ് ഫ്രൈയും കഴിച്ചിരിക്കുമ്പോഴാകും ബിരിയാണി കാര്‍ട്ട് ആവഴിക്ക്‌ പോകുന്ന കാണുക. അഞ്ചുരൂപയല്ലേ ഉള്ളൂ; രണ്ടുസ്പൂണ്‍ ബിരിയാണികൂടി കഴിക്കാതെ പോകുന്നതെങ്ങനെ എന്നാലോചിക്കും.

ആര്യദ്രാവിഡര് ഇന്ത്യയിലെത്തിയത്

2007-07-07T21:52:00.000+05:30

(ചില നേരങ്ങളില്‍ ബ്ലോഗില്‍ കമന്റായി ഇട്ട്, പിന്നെ പുതുക്കിയത്)

വക്കാരി പ്രൊജക്റ്റ് ചെയ്യുമ്പോലെ ശാസ്ത്രലോകം ആര്യന് മൈഗ്രേഷന് ഹൈപ്പോതെസിസ് പിന്തുണയ്ക്കുന്നവരും ഔട്ടോഫ് ഇന്ത്യ ഹൈപ്പോതിസീസ് പിന്തുണയ്ക്കുന്നവരുമായി 50-50 സ്പ്ലിറ്റല്ല. ഇതുവരെ ഒരു വിവരവും ഇല്ലാത്ത അവസ്ഥയിലും അല്ല. ഔട്ടോഫ് ഇന്ത്യയെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന ഗവേഷകര് വളരെ ന്യൂനപക്ഷമാണ്. അതിനെ തള്ളിക്കളഞ്ഞ ഒരു തിയറിയായിട്ടാണ് പൊതുവെ കരുതപ്പെടുന്നത്.

ആദ്യം ഇന്ത്യയിലേയ്ക്ക് ദ്രാവിഡന്മാര് വന്നു പിന്നെ ആര്യന്മാര് വന്നു എന്ന് തന്നെയാണ് ഡി.എന്.ഏ ഇതുവരെ പറഞ്ഞിട്ടുള്ളത്. പൌരാണിക ജനതയുടെ ദേശാടനത്തിന്റെ ഭൂപടം വരയ്ക്കുന്ന ജീനോഗ്രഫി പ്രോജക്റ്റിന്റെ തലവന് സ്പെന്സര് വെത്സുമായുള്ള ഇന്റര്വ്യൂ ഇവിടെ വായിക്കൂ. പ്രസക്ത ഭാഗങ്ങള്:

?Some people say Aryans are the original inhabitants of India. What is your view on this theory?

=The Aryans came from outside India. We actually have genetic evidence for that. Very clear genetic evidence from a marker that arose on the southern steppes of Russia and the Ukraine around 5,000 to 10,000 years ago. And it subsequently spread to the east and south through Central Asia reaching India. It is on the higher frequency in the Indo-European speakers, the people who claim they are descendants of the Aryans, the Hindi speakers, the Bengalis, the other groups. Then it is at a lower frequency in the Dravidians. But there is clear evidence that there was a heavy migration from the steppes down towards India.

?But some people claim that the Aryans were the original inhabitants of India. What do you have to say about this?

=I don't agree with them. The Aryans came later, after the Dravidians.

അദ്ദേഹത്തെ ബിബിസി ഇങ്ങനെ റിപ്പോര്ട്ട് ചെയ്യുന്നു:

Dr Wells and his colleagues believe that their work also traces the expansion of the Indo-Iranian people known as the Kurgan civilisation, or more popularly Aryans.

"We have a diagnostic Indo-Iranian marker," he said, referring to one of the Y-chromosome mutations.

This marker shows the progress of the 'Aryans' into India and beyond. These Indo-Iranians spoke a language which is believed to be the forerunner of many modern tongues.

Some people living high in the mountain valleys of Central Asia still speak a form of Sogdian - the oldest living Indo-Iranian tongue.

The study also shows how successful emigrants from Central Asia were able to spread their language further than their genes.

DNA samples from Iran show far fewer Indo-Iranian markers in the west of the country, despite an Indo-Iranian language being dominant across the region.

ഇന്ത്യയിലെ ക്രിസ്ത്യാനി/മുസ്ലീംകളില് ബ്രാഹ്മണരുടേയും ദ്രാവിഡന്മാരുടേയും അല്ലാത്ത ജീന് മാര്ക്കറുകള് കാണുന്നവരുടെ എണ്ണം വളരെ കുറവായിരിക്കും (< 5%) എന്നാണ് എന്റെ തോന്നല്. ഇനിയും ഗവേഷണം നന്നായി നടന്നാലേ കാര്യമുള്ളൂ. കുറേപേരെങ്കിലും ജീനോഗ്രഫിക്ക്‌ ജീനയച്ചുകൊടുത്ത്‌ റിസള്‍ട്ട് പുറത്ത്‌ പറഞ്ഞെങ്കില്‍.. എന്റേത്‌ M20.

ആരാണ് ആര്യന്‍

ആര്യന്‍ എന്നത്‌ ഒരു ലിംഗ്വിസ്റ്റിക് ക്ലാസിഫിക്കേഷനാണ്. ഇന്‍ഡോ-യൂറോപ്യന്‍ അല്ലെങ്കില്‍ ഇന്‍ഡോ-ഇറാനിയന്‍ ഭാഷാവിഭാഗങ്ങള്‍ക്ക് തുടക്കം കുറിച്ച ആദിമജനത എന്നാണ് ഏകദേശം അര്‍ഥം. ഇതില്‍ തന്നെ, ഇന്ത്യന്‍-ആര്യന്‍, അതിനുള്ളില്‍ വേദിക് ആര്യന്‍ എന്നീ ഉപവിഭാഗങ്ങളും ഉള്‍പ്പെടുന്നു. ഇവരാരും ഇന്ത്യയിലോ ഹിമാലയസാനുക്കളിലോ ഉത്ഭവിച്ചതാണ് എന്ന്‌ കരുതപ്പെടുന്നില്ല. ഇതുപോലെ തന്നെ ദ്രാവിഡന്‍ എന്നതിന്റെ അര്‍ഥവും - ദ്രാവിഡഭാഷകള്‍ സംസാരിക്കാന്‍ തുടങ്ങിയവര്‍.

ഇന്ത്യയുടേത്‌ സംബന്ധത്തിന്റെ ചരിത്രം

ഇന്ത്യയിലേയ്ക്ക്‌ ആദ്യം മനുഷ്യനെത്തുന്നത്‌ ആഫ്രിക്കയില്‍ നിന്നും തീരദേശത്തുകൂടെയാണ്. ഏതാണ് 60,000 മുമ്പ്‌. അവര്‍ അധികവും ഇന്ത്യയുടെ ഉള്ളിലേയ്ക്ക്‌ കടന്നില്ല. പിന്നീട് 40,000 വര്‍ഷം മുമ്പ്‌ വടക്കേ ഇന്ത്യന്‍ പര്‍വ്വതങ്ങളും സമതലങ്ങളും താണ്ടി പുതിയ അധിനിവേശക്കാര് ഇവിടെ എത്തിയപ്പോള്‍ പണ്ടത്തെ അരയസമുദായവുമായി അവരുടെ സങ്കരം നടന്നത്‌ ഒരു പ്രത്യേക രീതിയിലാണ്. ആദിമ അരയസമുദായത്തിലെ പുരുഷന്മാരുടെ ജീനുകളുള്ളവര്‍ ഇന്ന്‌ വളരെ തുച്ഛമാണ്. എന്നാല്‍ സ്ത്രീകളുടെ ജീന്‍ മാര്‍ക്കറുകള്‍ സുലഭമാണ്. അതായത്‌ പുതുതായി എത്തിയവരെ അരയസമുദായം പ്രത്യുല്പാദനത്തിന് പ്രഫര്‍ ചെയ്തു അല്ലെങ്കില്‍ പുതുതായി എത്തിയവര്‍ അരയന്മാരെ കുട്ടികളുണ്ടാവുന്നതില്‍ നിന്നും തടഞ്ഞു; അല്ലെങ്കില്‍ കൊന്നൊടുക്കി.

വടക്കുനിന്നെത്തുന്നവരെ വിവാഹങ്ങള്‍ക്ക്‌ പ്രിഫര്‍ ചെയ്യുന്ന രീതി ഇനിയും കാണാം. ഈ പേപ്പറില്‍ പറയുന്നത്‌ നോക്കുക.
"... the vast majority (>98%) of the Indian maternal gene pool that consists of the Dravidian and Indo-European speakers is genetically more similar, and received only minor gene flow with the recent invasions from both the West and the East, since their initial late Pleistocene settlement. On the other hand, the Indian Y-chromosome lineages show obvious difference in their distribution pattern among the tribal and caste populations."

ഇന്ത്യയിലെ ജാതിവ്യവസ്ഥ ആര്യന്മാരെത്തും മുമ്പേ നിലവിലുണ്ടായിരുന്നു എന്നും ഈ പ്രബന്ധം സമര്‍ഥിക്കുന്നു. പതിവുപോലെ പുതുതായി എത്തിയവര്‍ സാമൂഹ്യവ്യവസ്ഥയുടെ ഏറ്റവും മുകളില്‍ പ്രതിഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു.

അതുപോലെ രസകരമായ മറ്റൊന്നാണ് ഇന്ത്യയിലെ ഇരുള തുടങ്ങിയ ട്രൈബുകളിലെ പുരുഷന്മാരില്‍‍ ധാരാളമായി കാണുന്ന J2 എന്ന മിഡിലീസ്റ്റ് ജീന്‍‌മാര്‍ക്കര്‍. ഇതിന് പ്രേരകമായത്‌ എന്ത്‌ സാമൂഹികപ്രതിഭാസമായിരിക്കും എന്നതിനെ പറ്റി ഒരു ഊഹവുമില്ല. കേരളത്തിലെ ക്രിസ്ത്യാനികളില്‍ ചിലരും J2 ഉള്ളതായി റിപ്പോര്‍ട്ട് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്‌.

Brahmi could have originated in South India

2007-06-13T10:32:00.000+05:30

Earliest evidences are from Sri Lanka, Kerala-Tamilnadu border (600 BC)

Initially, it was thought that it had originated at the time of Ashoka, may be for his edicts. However, recent discoveries near Kerala-Tamilnadu border puts it at 6 century BC. Refer.
Also, there is discoveries from Sri Lanka at around 500BC, long before Ashoka.
No northern emperor reached till these places till Asoka. So scripts traveled in trade routes; not by conquests.
There are many sea trade routes from middle east to south India. For example, Muziris in central Kerala.
Now add the fact that, Brahmi is derived from Aramaic.

Maximum variations close to historical origin - more script variations in south india.

It is a common thump rule used by the anthropologists to identify the place origin. That is, the maximum variation of a genetic or linguistic property will be close to its origin.
The variation per distance for the Brahmic scripts is more in south India - consider Tamil, Malayalam, Kannada, Telugu, Sinhalese scripts.

Letter shapes are closer to Grandha(Malayalam, Tamil) than to Devanagari

Matra (vowel sign) logic. Please see vowel signs on ka.

for ഈ, ഊ signs there is something used twice. In Malayalam that is quite obviously represented by the loop or extra loop.

Vowel and consonant shapes matches in following cases(Refer Brahmi proposal, pg 18)

ഇ, ഉ, ഋ, ഒ, ക, ഖ, ഗ, ഘ, ച, ഛ, ട, ഠ, ണ, ത, ഥ, പ, ഫ, യ, ല, വ, ഷ, ഹ, ള,

ഇത്തിക്കണ്ണി

2007-06-13T05:52:00.000+05:30

അവതരണം 1

ഇങ്ങനെയാണ് എന്റെ ലോജിക്കിന്റെ പോക്ക്:

വായനാലിസ്റ്റുകള് വായനക്കാര്ക്ക് പോസ്റ്റുകളില് ഇന്നില്ലാത്ത സെലക്ഷന് തരുന്നു; A, B, C എന്നിങ്ങനെ മൂന്നു എഴുത്തുകാരുണ്ടെങ്കില് അതിലെ മൂന്നുപേരുടെ ബ്ലോഗിലും പോസ്റ്റ്, കമന്റ് വരുന്നതിനെ പറ്റി വായനക്കാരന് അറിയുന്നത് ഒരുപോലെയാണ്. ഇവിടെ സെലക്ഷന് വായനക്കാരന്റെ പണിയാണ്. അതിനാല് അതിന് സ്കേലബിലിറ്റിയും റിലയബിലിറ്റിയും ഇല്ല. എന്നാല് ഒരു വായനാലിസ്റ്റ് തരുന്ന ട്രസ്റ്റ് നെറ്റ്വര്ക്കിലൂടെ വായനക്കാരന് ഇഷ്ടപ്പെടുമെന്ന് ഏതാണ്ടുറപ്പുള്ള പോസ്റ്റും കമന്റും പതുക്കെ കൈമാറിയെത്തുന്നു. വളരെ സ്കേലബിളും റിലയബിളും.
പൈപ്പുകള് വച്ച് കമന്റുവായനയ്ക്ക് താഴെ പറയുന്ന ഫീച്ചറുകളൊഴികെ എല്ലാം ലഭ്യമാണ്

ഒരു പോസ്റ്റില് കമന്റിട്ടാല് അത് ധാരാളം പേര് കാണും എന്നുറപ്പിക്കാന് ഒരു വഴിയും ഇല്ല.

ഇത് നല്ലതാണ്; കാരണം ധാരാളം പേര് വായിക്കുന്നു എന്ന അറിവാണ് പിന്മൊഴി എന്ന മെയിലിംഗ് ലിസ്റ്റ് മിസ്യൂസ് ചെയ്യപ്പെടുന്നതിന്റെ കാരണം.

തത്സമയ സമ്പ്രേക്ഷണം സാധ്യമല്ല; 3-4 മണിക്കൂര് കഴിഞ്ഞാവും കമന്റിട്ടത് ഫീഡ് റീഡറുകള് പൊക്കുന്നത്.

ഇത് നല്ലതാണ്; കാരണം ഇതുള്ളതുകൊണ്ടാണ് പിന്മൊഴിയെ ഒരു ചാറ്റായി പലരും ഉപയോഗിക്കുന്നതിന്റെ കാരണം.

ഒരു സെന്ട്രല് കണ്ട്രോള് ആവശ്യമില്ല

ഇത് നല്ലതാണ്; ബൂലോഗത്തിലെ പല വഴക്കുകള്ക്കും കാരണം അവരുടെ സ്വാതന്ത്ര്യം അവര്ക്കിഷ്ടമില്ലാത്ത ക്യാരക്ടറുള്ള ഒരു ബൂലോഗപോലീസിന് വിധേയപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നുള്ള തോന്നലാണ്.

ഓരോ വഴക്കും ബൂലോഗത്തെ അപ്പാടെ തന്നെ നിശ്ചലമാക്കുന്നു.

എന്നാല് പൈപ്പുപയോഗിച്ച കമന്റ്വായനയില്, എന്തുപ്രശ്നവും ലോക്കലായിരിക്കും. അതിനെ പറ്റി അറിയുകപോലും ചെയ്യാതെ തന്നെ മറ്റൊരിടത്ത് ചര്ച്ച പുരോഗമിക്കുന്നുണ്ടാവും. ഒരു പരിധിയിലപ്പുറം വളര്ന്നാല് പിന്നെ ഏതു പ്രശ്നവും ബൂലോഗത്തിന്റെ മുഴുവനാവുന്നതിലും എത്രയോ നല്ലതാണ് ലോക്കലാവുന്നത്.

നല്ല വായന വായനാലിസ്റ്റും പൈപ്പുംവച്ചുള്ളതാണെന്ന് ബോധ്യപ്പെടാന് എനിക്കിത്രയും മതി.
എന്നാല് ഒരാള്ക്ക് ഈ വെബ് 2.0 വായന അല്ലെങ്കില് പിന്മൊഴിയിലൂടെയുള്ള വെബ് 1.0 വായന ഇത്രയേ സാധിക്കൂ. രണ്ടും കൂടി പ്രായോഗികമല്ല. അതുകൊണ്ട് വെബ് 2.0 സപ്പോര്ട്ട് ചെയ്യുന്നവര്ക്ക് അങ്ങനെ ഒരു സൈസബിള് കമ്യൂണിറ്റി അത്യന്താപേക്ഷിതമായതിനാല് വെബ് 1.0 അവസാനിക്കേണ്ടത് ഒരാവശ്യമാവുന്നു. ഇത് അതിന്റെ രാഷ്ട്രീയം.
ഇനി ആള്ക്കൂട്ടത്തിനു വേണ്ടി എഴുതുക എന്നതിന്റെ ഗുണ ദോഷങ്ങള്:

അംഗീകാരം ഇഷ്ടപ്പെടാത്ത എഴുത്തുകാരില്ല. ഉമേഷിന്റെ സുഭാഷിതങ്ങളും ബെര്ളിത്തരങ്ങളും ഒക്കെ ആള്ക്കൂട്ടങ്ങള് രൂപപ്പെടുത്തിയ എഴുത്തുകളാണ്. ആള്ക്കൂട്ടം രൂപപ്പെടുത്തിയ എഴുത്താണോ അതിനുമുമ്പത്തെ എഴുത്താണോ മെച്ചം എന്നത് വ്യക്തിപരമാണ്. അതേസമയം തന്നെ, ആള്ക്കൂട്ടത്തിന്റെ ഇടപെടലിനെ ചെറുക്കാന് ഒരുമാതിരിപ്പെട്ടവര്ക്കൊന്നും സാധ്യവുമല്ല. ഉമേഷിനേയും ബെര്ളിയേയും പോലെയല്ലാതെ, ആള്ക്കൂട്ടത്തിനുവേണ്ടി എഴുതാന് സ്കില്ലില്ലാത്ത, എന്നാല് സ്വന്തം ഫീല്ഡില് മിടുക്കരായവരുടെ കാര്യമെടുക്കൂ. എത്രയോ പൊട്ടന്ഷ്യല് വായനക്കാരെ ആയിരിക്കും സെലക്ഷന് സാധ്യമല്ലാത്ത പിന്മൊഴിയിലൂടെയുള്ള പോസ്റ്റ് വായന നഷ്ടപ്പെടുത്തിയത്. ചുരുങ്ങിയ വായനക്കാര് മാത്രം മതിയായിരിക്കും അവര്ക്ക് നിലനിന്നുപോകാന്. പക്ഷെ, എവിടെയോ കിടക്കുന്ന ആ വായനക്കാര് കമന്റുകളുടെ മലവെള്ളപ്പാച്ചലില് അവിടേക്കെത്താനാവാതെ മടങ്ങിപ്പോയി.

ഈ പറഞ്ഞതില് മുഴുവന് ഒരസംഷനുണ്ട്. കമന്റുകളും പോസ്റ്റുകളും പല വായനക്കാര്ക്കും വായിച്ചെത്താനാവുന്നില്ല എന്നത്. അങ്ങനെയല്ല എങ്കില് ഈ വാദങ്ങള്ക്ക് മുനയില്ല. പക്ഷെ ഈ അസംഷന് ശരിതന്നെ എന്നാണ് എനിക്ക് തോന്നുന്നത്.

അവതരണം 2

എഴുത്തുകാരന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യം

പോസ്റ്റുകളാണ് ബ്ലോഗ് സാമ്രാജ്യത്തിലെ പ്രഥമപൌരന്മാര്. അവര്ക്ക് സര്വ്വ സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട്. ബ്ലോഗുടമസ്ഥന്റെ മനോഗതിയെ അയാളേക്കോണ്ടാവും വിധം അവതരിപ്പിക്കുകയാണ് പോസ്റ്റുകള്.
നിലനില്പ്പിന്റേയും സ്വഭാവത്തിന്റേയും കാര്യത്തില്, കമന്റുകള് ഇട്ടിരിക്കുന്ന പോസ്റ്റിന്റെ ഉടമസ്ഥന്റെ ഔദാര്യത്തിലാണ് കമന്റുകള് ജീവിക്കുന്നത്.
അതുകൊണ്ട് കമന്റുകള്ക്ക്, അതെഴുതിയ ആളുടെ മനോവ്യാപാരങ്ങള് പോസ്റ്റുകളില് അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നത്ര സ്വതന്ത്രമായി അവതരിപ്പിക്കാന് പറ്റുന്നില്ല.
അതായത് കമന്റുകള്ക്ക് എഴുത്തുകാരന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യം എന്ന ഗുണമില്ല. പോസ്റ്റുകള്ക്ക് അതുണ്ട്.
ഇമെയില് എന്ന മീഡിയത്തിന് തനിമലയാളത്തിനേക്കാളും ഫീഡുകളേക്കാളും അര്ജന്സി കൂടുതലുള്ളതുകൊണ്ടും, 700 അടുത്ത് ആളുകള് പിന്മൊഴി മെയിലിംഗ് ലിസ്റ്റ് സബ്സ്ക്രൈബ് ചെയ്തിട്ടുള്ളതുകൊണ്ടും, കമന്റുകള്ക്ക് കൂടുതല് വിസിബിലിറ്റി ഉണ്ട്.
അതുണ്ടെന്നകാര്യം കമന്റെഴുത്തുകാര്ക്ക് അറിയുകയും ചെയ്യാം.
അങ്ങനെ, എഴുത്തുകാരന് പൂര്ണ്ണസ്വാതന്ത്ര്യമില്ലാത്ത മെയിലിംഗ് ലിസ്റ്റ് എന്ന മീഡിയത്തിന്, ബ്ലോഗ് എന്ന മീഡിയത്തിനേക്കാള് വിസിബിലിറ്റി കിട്ടിപ്പോകുന്നു.

വായനക്കാരന്റെ സ്വാതന്ത്ര്യം

മെയിലിംഗ് ലിസ്റ്റ് വച്ചുള്ള പിന്മൊഴി വായനയില് നല്ലതേതെന്ന് സമാനഹൃദയനെ കാണിക്കാന് എളുപ്പവഴിയില്ല.
ഓരോത്തരും പിന്മൊഴി മുഴുവന് വായിച്ച്, സമാനഹൃദയന് ഇഷ്ടപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടെന്ന് എഴുതിയിട്ടുണ്ടെങ്കില്, ചെന്ന് പോസ്റ്റു് വായിക്കുക മാത്രമേ ചെയ്യാനാവൂ.
അതായത് വായനക്കാരന് സെലക്ഷന് സാധ്യമാക്കുന്ന സംവിധാനം പിന്മൊഴി മെയിലിംഗ് ലിസ്റ്റിലില്ല.
എന്നാല് വായനാലിസ്റ്റു് വച്ചുള്ള വായനയില് എതാണ് സമാനഹൃദയന് ഇഷ്ടമായത് എന്ന് കാണിക്കാന് കൃത്യമായ മാര്ഗ്ഗമുണ്ട്.
ഇനി സമാനഹൃദയന് ആരെന്നറിയാന് ട്രെന്ഡ് നോക്കിയാല് മതി. ആര് ഷെയര് ചെയ്ത പോസ്റ്റുകളാണോ ഞാന് ഏറ്റവും കൂടുതല് വായിക്കുന്നത്, അയാളുടെ വായനാഭിരുചി എന്നോട് ചേര്ന്ന് നില്ക്കുന്നു. അയാള് എന്റെ സമാനഹൃദയനാണ്.

നല്ലൊരു ക്രിയേറ്റിവ് സമൂഹത്തിനു് എഴുത്തുകാരന്റെയും വായനക്കാരന്റേയും സ്വാതന്ത്ര്യങ്ങള് ഒരു പോലെ പ്രധാനമാണ്.

ചിലചോദ്യോത്തരങ്ങള്:

വക്കാരിയുടെ ഈ ലേഖനത്തിലെ ചോദ്യങ്ങള്ക്കുള്ളവ:

ഇഞ്ചി: “അവിടെ പിന്മൊഴി ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കില് ഞാന് മാത്രം ഒറ്റയ്ക്ക് നിന്ന് യുദ്ധിക്കണ്ടായിരുന്നു”
= ഒരു മെയിലിംഗ് ലിസ്റ്റ് തീര്ച്ചയായും ആവശ്യമുള്ളവര്ക്കൊക്കെ ഒരു സെക്യൂരിറ്റി തരുന്നുണ്ട്. അങ്ങനെ സെക്യൂരിറ്റി വേണമെന്നുള്ളവരെല്ലാം കൂടി ഒരു മെയിലിംഗ് ലിസ്റ്റുണ്ടാക്കി, പ്രശ്നംവരുമ്പോള് കൂട്ടുകാരെ വിളിച്ചുകൂട്ടൂ. അതിന് പിന്മൊഴിയുടെ ആവശ്യമൊന്നുമില്ല. 24 മണിക്കൂര് വിജില് വേണ്ടത്ര സെക്യൂരിറ്റി ബ്ലോഗിന് വേണം എന്ന് തോന്നുന്നവര് കമന്റ് മോഡറേഷന് എനേബിള് ചെയ്യുകയായിരിക്കും നല്ലത്.

വക്കാരി: പഴയപോസ്റ്റുകളെ പൊക്കിക്കൊണ്ടുവരാന് വായനാലിസ്റ്റിന് പറ്റുമോ?
= ഒന്നാമതേ മെയിലിംഗ് ലിസ്റ്റ് എന്ന മീഡിയത്തേയും ബ്ലോഗിനേയും താരതമ്യം ചെയ്യുന്നത് തന്നെ ചക്കയും മാങ്ങയും ഒത്തുനോക്കുന്നപോലെയാണ്. ഇനി വായനാലിസ്റ്റുപയോഗിക്കുന്നയാള് പഴയൊരു പോസ്റ്റ് വായിച്ചിഷ്ടപ്പെട്ടാല് ഷെയര് ചെയ്യും. ആ ഫീഡ് സബ്സ്ക്രൈബ് ചെയ്തവരത് കാണുകയും ചെയ്യും. കൂടാതെ, എത്രതവണ ഷെയര് ചെയ്യപ്പെടുന്നു എന്നതുവച്ച് പോസ്റ്റുകള് വായിക്കാനെടുക്കുന്ന ചിലര്ക്കെങ്കിലും ആ പോസ്റ്റ് പുതിയൊന്നായി കിട്ടും. അതായത് ഇപ്പോള് ആ പോസ്റ്റിന്റെ ഷെയര് കൌണ്ട് 2-ഉം ഒരു വായനക്കാരന് 3 തവണ ഷെയര് ചെയ്യപ്പെടുന്നതുമാണ് വായിക്കുന്നതെങ്കില്, ഞാന് കൂടി ആ പോസ്റ്റ് ഷെയര് ചെയ്യുന്നതുവഴി ആ വായനക്കാരന് അതിനെ പുതുതായി കാണുന്നു.

വക്കാരി: ബൂലോഗത്തിന്റെ സ്വാഭാവിക വളര്ച്ചയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കണം ..
= ബ്ലോഗില് എന്താണ് സ്വാഭാവികത? പിന്മൊഴിയില് ഉള്ളതോ ഇല്ലാത്തതോ; വേഡ് വെരിഫിക്കേഷന് ഇടുന്നതോ ഇടാത്തതോ... ആത്യന്തികമായി ‘സ്വാഭാവികത‘ എന്നാല്, ഏതാണ്ട് ബ്രഹ്മം പോലെ തന്നെ, ഒരു ഡെഫനിഷന് ഇല്ലാത്ത സംഗതിയാകുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന് മനുഷ്യന്റെ ബുദ്ധി സ്വാഭാവികമാണോ? സ്വാഭാവികമാണെങ്കില് മനുഷ്യന് ബുദ്ധിയുപയോഗിച്ചു ചെയ്യുന്ന കാര്യങ്ങളോ? സ്വാഭാവികമല്ലെങ്കില് മനുഷ്യന് എന്ന ജീവി തന്നെ ഒരു മൊത്തമായും അസ്വാഭാവികതയുള്ളതാവുമല്ലോ. അതുകൊണ്ട് സ്വാഭാവികത വച്ചുള്ള എന്തുവാദവും ദുര്ബലമാണ്.

ഞാന് എന്തിനെ ആണ് പേടിക്കുന്നത്?
= മെയിലിംഗ് ലിസ്റ്റ് എന്ന മീഡിയം, ബ്ലോഗ് എന്ന മീഡിയത്തില് ഇത്തിക്കണ്ണിപോലെ കയറിപ്പറ്റി അതിനെ ‘സ്വാഭാവികമായി‘ തന്നെ മുരടിപ്പിക്കുന്നതിനെ ഞാന് ഭയക്കുന്നു. ക്രിയേറ്റിവിറ്റിക്ക് ബ്ലോഗാണ് നല്ലത് എന്ന് നേരത്തേ പറഞ്ഞുവല്ലോ.

പിന്മൊഴിക്ക് പകരം മറുമൊഴി ആയിക്കഴിഞ്ഞാല് പിന്നെ കാര്യങ്ങളെല്ലാം തഥൈവയല്ലേ?
= ആവുമായിരിക്കും. എന്നാല് ഇത് സ്പെസിഫിക് ആയി പിന്മൊഴിക്കെതിരേയുള്ള കാമ്പെയിനല്ലല്ലോ. ബൂലോഗം മുഴുവന് ഉള്പ്പെടൂന്ന മെയിലിംഗ് ലിസ്റ്റ് വഴി എന്തുകൊണ്ട് കമന്റുകള് കാണരുത്/അയക്കരുത് എന്ന് പ്രചരിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ബോധവത്കരണം മാത്രം. വക്കാരി പറഞ്ഞപോലെ അള്ട്ടിമേറ്റ്ലി ഞാനല്ല ബ്ലോഗ് സെറ്റപ്പിലെ കമന്റ് സെന്റ് അഡ്രസ്സ് മാറ്റുന്നത്. അത് ഓരോ ബ്ലോഗറും തന്നെയാണ്.

ഏവൂരാന്റെ ഈ ലേഖനത്തിനുള്ള കമന്റുകളായി ചോദിച്ച ചോദ്യങ്ങള്ക്കുള്ള മറുപടികള്

?“ഇതിന്റെ പിന്നില് വല്ല രാഷ്ട്രീയവുമുണ്ടോ... “
= തീര്ച്ചയായും ഉണ്ട്. ബൂലോഗത്തിന് ഭാവിയില് നന്നാകും എന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്ന കാര്യത്തിനുവേണ്ടി കുത്തിത്തിരുപ്പുണ്ടാക്കുക എന്ന രാഷ്ട്രീയം.

?”സാങ്കേതികമായ അര്ത്ഥത്തില് നിലവാരത്തെക്കുറിച്ച് ആശങ്കയില്ലാത്ത ജനകീയ എഴുത്തായിട്ട് ഇതിനെ സമീപിക്കാനാണ് എനിക്കിഷ്ടം. വിഷം കലരാത്തിടത്തോളം housewives' gossip വരെ എത്തിപ്പെടേണ്ട സ്ഥലം. അതില് നിന്ന് നിലവാരമുള്ള എഴുത്ത് വഴിപിരിഞ്ഞുകൊള്ളൂം. ആരുടെയും പ്രേരണയും പ്രയത്നവും ഇല്ലാതെ തന്നെ. അല്ലെന്ന് കുറച്ചുപേര് വാശിപിടിച്ചാല് ...“
?”ബ്ലോഗുകള് കൊണ്ട് വന്ന വിപ്ലവം ഈ ജനകീയത്തമാണ്. അല്ലാതെ വിവരമുള്ളവര് മാത്രം എഴുതണം എന്നതില് ഞാന് ഒരിക്കലും യോജിക്കില്ല.“
= ആരാണ് അങ്ങനെ വാശിപിടിച്ചത്? ബൂലോഗത്തിന്റെ ക്വാളിറ്റി കൂട്ടുക എന്നുപറഞ്ഞാല് എനിക്ക് ഒരര്ഥമേ ഉള്ളൂ: എഴുത്തുകാരന്റെ ക്രിയേറ്റിവിറ്റിയും വായനക്കാരന്റെ സെലക്ഷനും കൂട്ടുക. രണ്ടും രണ്ടുപേരുടെയും സ്വാതന്ത്രത്തിലധിഷ്ഠിതമാണ്. അല്ലാതെ എഴുത്തിനെ, മാതൃഭൂമി/മലയാളം വാരിക എന്നിവയുടെ പെട്ടിയിലിട്ടുപൂട്ടുക എന്നൊരു അര്ഥം ഇല്ലേ ഇല്ല.

?”ഇതിന് പകരം വെക്കാന് ഫീഡിനോ, പിപ്പിനോ കഴിയില്ലെന്ന സത്യം മനസ്സിലാക്കുക“
= തീര്ച്ചയായും. അതുപോലെ, ഫീഡും പൈപ്പും തരുന്ന സ്വാതന്ത്ര്യം തരാന് മെയിലിംഗ് ലിസ്റ്റിനും ആവില്ല. ഒരൊറ്റ കമ്മ്യൂണിറ്റി എന്നതിനേക്കാള്, സ്വാതന്ത്ര്യമാണ് ക്രിയേറ്റിവിറ്റിയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുക എന്ന് ഞാന് വാദിക്കുന്നു.

?”നിര്ദോഷമായ ഒന്നിനെ എന്തിന് കൊല്ലണം.“
= പ്രപഞ്ചത്തിലൊന്നും നിര്ഗുണമല്ലാത്തതുപോലെ, പിന്മൊഴിയും വായനക്കാരിലും എഴുത്തുകാരിലും ഒരു പ്രത്യേക സമ്മര്ദ്ദം ചെലുത്തുന്നുണ്ട്. ഈ സമ്മര്ദ്ദത്തെ പറ്റി അടുത്ത ചോദ്യത്തില്...

?”ഈ മുഖമില്ലാത്ത ജനക്കൂട്ടം ബ്ലൊഗിംഗിന്റെ നിലവാരം കുറയ്ക്കുന്നു“
= മുഖമില്ലയ്മയാണ് ബ്ലോഗിംഗിന്റെ നിലവാരം കുറയ്ക്കുന്നത് എന്ന് പറയുന്നത് ചര്ച്ചയെ തെറ്റിദ്ധരിച്ചതാണെന്ന് തോന്നുന്നു. സെലക്ഷന് ഇല്ലാത്ത വായനക്കാര്ക്ക് വേണ്ടി എഴുതേണ്ടിവരിക എന്നത് ഒരു ആവരേജ് ജനക്കൂട്ടത്തിന് വേണ്ടി എഴുതേണ്ടി വരികയാണ്. ഒരൊറ്റ കമ്മ്യൂണിറ്റിക്ക് വേണ്ടി അഥവാ ജനക്കൂട്ടത്തിനുവേണ്ടി എഴുതേണ്ടിവരുന്നത് ക്രിയേറ്റിവിറ്റിക്ക് വിഘാതമാണ്. വായനക്കാര് ഒരൊറ്റ ബ്ലോക്കാവാതെ, വളരെ ഡൈനാമിക്കായ പലവിഭാഗങ്ങളും ഉപവിഭാഗങ്ങളുമായി തിരിഞ്ഞ് അവര്ക്കിഷ്ടപ്പെട്ട എഴുത്തുകളേയും എഴുത്തുകാരേയും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്ന അവസ്ഥയാണ് എന്റെ സ്വപ്നം. അവിടെ വിഭാഗങ്ങളും ഉപവിഭാഗങ്ങളും പേരുള്ളവയും സ്റ്റാറ്റിക്കും അല്ല. വായനാലിസ്റ്റുകള് തരുന്നത് ആ ഫ്ലക്സിബിലിറ്റിയാണ്.... അതായത് വായനക്കാരുടെ വായനാരീതി എഴുത്തുകാരനെ അടിമുടി ഇന്ഫ്ലുവന്സ് ചെയ്യുന്നു. അതുകൊണ്ടു്, എഴുത്തു നന്നാവാന് വായന നന്നാവണം. അങ്ങനെ വായനാരീതി ശരിയാക്കുന്ന രാഷ്ട്രീയത്തിന് വളരെ പ്രാധാന്യമുണ്ട്.

?”സ്വന്തമായി വായനയും എഴുത്തും തിരഞ്ഞെടുത്ത് പോകാന് തക്ക ദിശാബോധം ഉണ്ടായിട്ടില്ലാത്ത പുതിയതും പഴയതുമായ ബ്ലോഗര്മാരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം അര്ത്ഥവും പ്രസക്തിയും ഉള്ള സംവിധാനമാണ് കോമണ് പോസ്റ്റ്/കമന്റ് അഗ്രഗേറ്റര്.“
= അവര് വരേണ്ടത് പിമൊഴിയിലേയ്ക്കല്ല. വായനാലിസ്റ്റിന്റെ അഗ്രിഗേറ്ററിലേയ്ക്കാണ്. അതില് ഏറ്റവും റെക്കമെന്റ് ചെയ്യപ്പെട്ട കൃതികള് വായിച്ചാണ് അവര് തുടങ്ങേണ്ടത്.

?”മുന്പൊക്കെ ബ്ലോഗിനും ഒക്കെ മുന്പ് ഒരുപാട് മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റുകളുടെ പ്രളയം ആയിരുന്നു. അതിതുപോലെ വര്ഗ്ഗീയതയും ജയ് മഹാരാജാവുകളും തെറിവിളിയും കൊണ്ട് നിന്ന് പോയി. അതുപോലെയാണ് പിന്മൊഴിക്കും സംഭവിക്കുന്നതും എന്ന് തോന്നുന്നു.“
= അല്ല. ഇവിടെ ഒന്നും നിന്നുപോകുന്നില്ല. ഓരോരുത്തരുടേയും ബ്ലോഗുകളും കമന്റുകളും ഒന്നും സംഭവിക്കാതെ തന്നെ അതാതിന്റെ സ്ഥലങ്ങളിലുണ്ട്. പഴയപോലെ തന്നെ ആര്ക്കും കമന്റിടാം. കമന്റുകളും പോസ്റ്റുകളും ട്രാക്ക് ചെയ്യാനും ഭേദപ്പെട്ട വഴികളുണ്ട്. നഷ്ടപ്പെടുന്നത് ഇത്രമാത്രം: 1) ഞാന് കമന്റിടുമ്പോള് ആ കമന്റ് 700 പേര് വായിക്കും എന്ന ഉറപ്പ് 2) കമന്റുകളുടെ തത്സമയ വിതരണം. രണ്ടും ഇല്ലാതിരിക്കുന്നത് തന്നെ നന്ന്.

?”ഈ ഫില്റ്ററിങ്ങ് സിസ്റ്റം ഒരു പരിധിവരെ ഉള്ളതുകൊണ്ടാണ് എല്ലാത്തരം വായനക്കാരും ഇതിനുള്ളത്.“
= ശരിയാണ്. ഈ ഫില്റ്ററിംഗ് സിസ്റ്റം തന്നെയാണ് പിന്മൊഴിയെ പിന്മൊഴിയാക്കുന്നതും മറ്റു കമന്റ് അഗ്രിഗേറ്ററുകളില് നിന്നും അതിനെ വേര്തിരിക്കുന്നതും. ഇതും ഒരു നിശ്ചിതസമയത്തിലുള്ള കമന്റുകളുടെ എണ്ണം എത്ര കൂടിയാലും ഹാന്ഡില് ചെയ്യാനാവുന്നതും അല്പ്പം അധ്വാനം ആവശ്യമുള്ള കാര്യം തന്നെ. എന്നാല് ഈ രണ്ടുകാര്യങ്ങളിലും വാശിയില്ലാത്ത ഒരു ബേസിക് കമന്റ് മെയിലിംഗ് ലിസ്റ്റ് ഉണ്ടാക്കാന് വളരെ എളുപ്പമാണ് - മറ്റുപലരും പറഞ്ഞ പോലെ തന്നെ.

?”ബ്ലോഗിന്റേം മെയിലിങ്ങ് ലിസ്റ്റിന്റേയും ഒരു ഒരുമയാണത് തരുന്നത്.“
= ശരിതന്നെ. ഈ ഒരുമ, ക്ലോസ്ഡ് ആയ ഒരു കമ്മ്യൂണിറ്റിയ്ക്കുള്ളില് മെയിലിംഗ് ലിസ്റ്റ് വച്ചുണ്ടാക്കുന്നതിനോട് എനിക്കെതിര്പ്പില്ല. എന്നാല് ഒരു വിശാല അടിസ്ഥാനത്തില് ആര്ക്കും ജോയിന് ചെയ്യാവുന്ന കമ്മ്യൂണിറ്റി ആയി വളരുമ്പോഴാണ് ബ്ലോഗ് എന്ന മീഡിയത്തെ താഴ്ത്തുന്ന വാമനനായി പിന്മൊഴിമാറുന്നത്. ക്ലോസ്ഡ് ആയ കമ്മ്യൂണിറ്റിക്ക് ഉദാഹരണങ്ങളാണ് - വളരെ നാളുകളായി അറിയുന്ന സുഹൃത്തുക്കള്, ഒരു ക്ലാസ്സില് പഠിച്ചവര് - പിന്മൊഴിക്ക് പുറത്തും അസ്തിത്വമുള്ള സമൂഹങ്ങള്.

?”അപചയം ഉണ്ട്. ഒരു ശതമാനം വരെ പിന്മൊഴി തരുന്ന പബ്ലിസിറ്റിയില് നിന്ന് ഉണ്ടായത്. ഇല്ലാന്ന് പറയുന്നത് നുണയായിരിക്കും. പക്ഷെ അതിനു പിന്മൊഴി നിറുത്തിയത് കൊണ്ട് തടയാന് പറ്റുമൊ എന്നുള്ളതാണ് എന്നെ കുഴക്കുന്നത്?“
= വായനാലിസ്റ്റുകള് വഴി സാധിക്കും. ഇന്ന് ഒരു തറപോസ്റ്റിനും നല്ല പോസ്റ്റിനും വിസിബിലിറ്റി ഒരുപോലെയാണ്. വായനാലിസ്റ്റുകളുടെ ലോകത്തില് തറപോസ്റ്റുകള് വളരെ ലോക്കലായി ഒതുങ്ങും. നല്ലപോസ്റ്റുകള് പതുക്കെ വായനാലിസ്റ്റില്നിന്നും വായനാലിസ്റ്റിലേയ്ക്ക്` ട്രാന്സ്മിറ്റ് ചെയ്യപ്പെടും. അങ്ങനെ നല്ല എഴുത്ത് പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കപ്പെടും.

?”കൊറേ പേര് ലിസ്റ്റ് ഉണ്ടാക്കണം. അപ്പോള് ഇതുപോലെ പിന്മൊഴിയിലെ കമന്റ്സ് പ്രളയം പോലെ ഏത് എന്തെടുക്കണം എന്നുള്ള കണ്ഫ്യൂഷണിലാവും.“
= കണ്ഫ്യൂഷനാവേണ്ട കാര്യമില്ല. അധികം വായിക്കാത്ത വായനാലിസ്റ്റുകളെ ഒഴിവാക്കിയാല് മാത്രം മതി. അത് ഏതൊക്കെ എന്ന് ട്രെന്ഡില് നോക്കിയാല് കാണാം.

?”യാഹൂ പൈപ്പ് ഇപ്പോള് വളരെ സ്ലോയാണ്.“
= ശരിയാണ്. എന്നാല് അതിനെ ഫീഡായി സബ്സ്ക്രൈബ് ചെയ്താല് പിന്നെ, യാഹൂ സ്ലോ ആണോ എന്നത് ബാധിക്കുന്ന കാര്യമാവില്ല.

ഇഞ്ചിപ്പെണ്ണും മറുമൊഴിയുടെ പിറവിയും എന്ന പോസ്റ്റില് നിന്നുള്ള ചോദ്യങ്ങളും മറുപടികളും

?“ആര്. എസ്. എസ്. , ആറ്റം ഫീഡുകളില് സബ്സ്.ക്രൈബ് ചെയ്യാമെന്ന് വച്ചാലും അത് നേരത്തെ കണ്ടെത്തിയ ഒരു ബ്ലോഗിന്റെ കാര്യത്തിലല്ലേ, നടക്കൂ. പുതിയ ഒരെണ്ണം കണ്ടുപിടിക്കാന് അതുവഴി കഴിയില്ലല്ലോ. “
=വായനാലിസ്റ്റുകള് അതാണ് ചെയ്യുന്നത്. ദേ ഈപോസ്റ്റ് വായിച്ചുനോക്കൂ നല്ലതാണ് എന്ന് നമ്മുടെ കൂട്ടുകാരന് പറഞ്ഞുതരുന്നു. ഈമെയിലിന് നേര് വിപരീതമായി, പറയുന്ന ആളല്ല, കേള്ക്കുന്ന ആളാണ് ഇപ്പറഞ്ഞ കാര്യം കേള്ക്കണോ വേണ്ടയോ എന്ന് തീരുമാനിക്കുന്നത്. അതുകൊണ്ടിതില് സ്പാമില്ല.

കമന്റു് ചെയ്യേണ്ടവര് അതാത് ലേഖനങ്ങളിലേയ്ക്ക് പോയാട്ടേ. ഈ വിഷയം സംസാരിക്കാന് ഇനിയും വേറേ ഒരു ത്രെഡ് കൂടി വേണോ?

ലിപികളുരയുമ്പോള്‍

2007-04-26T13:02:00.000+05:30

Confusion

വ്യവസ്ഥയിലുള്ള കണ്‍‌ഫ്യൂഷന്‍

അവ്യവസ്ഥ1:
താഴെ കാണിക്കുന്ന പോലെ പല രീതിയിലാണ് പഴയലിപിയില്‍ ഉകാരം എഴുതുന്നത്‌:

അവ്യവസ്ഥ2: കൂട്ടക്ഷരത്തില്‍ വ്യത്യസ്ത ബേസ് അക്ഷരത്തിനനുസരിച്ച് ഊ-കാരം പലരീതിയിലാണ് എഴുതുന്നത്‌. ഉദാ:

സ്കൂ

ഴ്കൂ

അവ്യവസ്ഥ3: താഴെ കൊടുത്തിരിക്കുന്നവയില്‍ ഒരുപോലെ ഉകാരം ചേരുന്നു.

തു

ജു

എന്നാല്‍ അവയുടെ ഊ-കാരത്തിലാവട്ടെ വ്യത്യസ്ത രീതികള്‍:

തൂ

ജൂ

ഉ, ഊ കാരങ്ങളുടെ കാര്യത്തില്‍ ഇങ്ങനെ അനവധി ഉദാഹരിക്കാനുണ്ട്‌.

നോട്ട്:
ഉ, ഊ കാരങ്ങളുടെ കാര്യത്തില്‍ മാത്രമേ ഈ പ്രശ്നമുള്ളൂ എന്ന്‌ പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധിക്കുക. അക്ഷരത്തോട് കൂടെ ചേരുന്നു മറ്റു ചിഹ്നങ്ങളായ, ഋ, ര/റ എന്നിവ ഈ അവ്യവസ്ഥയില്ല. എല്ലാം ഒരു പോലെ, കൃ, സൃ, ഷ്ടൃ, പ്ര, ഷ്ട്ര എന്നിങ്ങനെ വാലുനീട്ടി എഴുതുന്നു.

Compression

പോയിന്റ് സൈസ് 10-ല്‍ എഴുതിയ രണ്ട്‌ കൂട്ടക്ഷരങ്ങള്‍ നോക്കൂ:

ആദ്യത്തേത്‌ ഴ്ത്തു ആണോ ഴ്ക്കൂ എന്ന്‌ മനസ്സിലാക്കണമെങ്കില്‍ മൈക്രോസ്കോപ്പ് വേണം. പുതിയലിപിയിലെഴുതിയ രണ്ടാമത്തെ കൂട്ടക്ഷരം വലിയ പ്രശ്നങ്ങളിലാതെ തന്നെ വായിക്കാം. ആദ്യത്തേത്‌ ഏതാണെന്ന് മനസ്സിലാവണമെങ്കില്‍ പോയിന്റ് 14(ഴ്ക്കൂ) എങ്കിലും ആവണം. എന്നാല്‍ പോയിന്റ് സൈസ് 8 ആയാലും ‘ഴ്‌ത്ത‌ു‘ സ്ക്രീനില്‍ വായിക്കാന്‍ പറ്റാതാവുന്നില്ല. അതായത്‌. ‘വായിക്കബിലിറ്റി‘ ക്രൈറ്റീരിയയില്‍ പുതിയലിപി 10 പോയിന്റ് എന്നത്‌ = പഴയലിപി 14 പോയിന്റ്. പോയിന്റ് സൈസ് മാറ്റുമ്പോള്‍ ടെക്സ്റ്റിന് മൊത്തമായാണ് മാറ്റുന്നത്‌. എന്നാല്‍ പുതിയലിപിസ്വീകരിക്കുമ്പോഴുണ്ടാകുന്ന എക്സ്പാന്‍ഷന്‍ ലോക്കലാണ് - കൂട്ടക്ഷരങ്ങള്‍ക്ക് മാത്രം. അതുകൊണ്ട്പഴയലിപി സ്ക്രീനില്‍ കമ്പ്രഷന്‍ സാധ്യമാക്കുന്നു എന്നത്‌ ഒരു മിത്താണ്. പേനകൊണ്ടുള്ള എഴുത്തില്‍ കാര്യങ്ങള്‍ വ്യത്യസ്തമാണ്. അവിടെ പഴയലിപിയായിരിക്കണം കൂടുതല്‍ എഫിഷന്റ്.

റോമന്‍ അക്ഷരങ്ങള്‍ക്ക്‌ സാധാരണ ഉപയോഗിക്കുന്ന 10 പോയിന്റ് ഇവിടെ ഉപയോഗിക്കാന്‍ ശ്രമിച്ചിരിക്കുന്നു എന്നതല്ല ഇവിടത്തെ പ്രശ്നം. മറിച്ച്‌ x പോയിന്റിലെഴുതിയ പുതിയലിപിയുടെ വായനാനുഭവം പഴയലിപിയിലെഴുതിയതിനുണ്ടാവണമെങ്കില്‍ അതിന്റെ പോയിന്റ് സൈസ് 1.4x ആവണം. അതായത്‌, ടെക്സ്റ്റ് എപ്പോഴും 40% എക്സ്പാന്‍ഡ് ചെയ്യുന്നു. ഇവിടെ പുതിയലിപിയിലില്ലാത്ത പഴയലിപി കൂട്ടക്ഷരങ്ങള്‍ മാത്രമേ താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നുള്ളൂ. മറിച്ചുള്ളവയുടെ കാര്യം എപ്പോഴും ഒരുപോലെയല്ലേ.

ഇതിനുകാരണം ഒന്നുകൂടി സൂക്ഷിച്ചു നോക്കിയാല്‍ എന്താണെന്ന്‌ കാണാം. പഴയലിപിയില്‍ കൂട്ടക്ഷരങ്ങള്‍ ഉണ്ടാവുന്ന മുറയ്ക്ക്‌ ചിലത് ഹൊറിസോണ്ടലിയും മറ്റു ചിലത്‌ വെര്‍ട്ടിക്കലിയും വലുതാവുന്നു. പുതിയലിപില്‍ ഒരു ഇത്‌ സംഭവിക്കുന്നെങ്കില്‍ തന്നെ, ഹൊറിസോണ്ടലി മാത്രമാണ്. (ഉദാ: ത്ത, ഞ്ച, ഞ്ഞ). മലയാളം ഹോറിസോണ്ടലി ലേയൌട്ട്ചെയ്യുന്ന സ്ക്രിപ്റ്റായതിനാല്‍ വെര്‍ട്ടിക്കല്‍ സ്പേസ് വളരെ പരിമിതമാണ്. ഓരോ പോയിന്റ് സൈസും വിലയേറിയതാണ്. എന്നാല്‍ ഹൊറിസോണ്ടല്‍ സ്പേസ് ധാരാളം അതിനുണ്ട്‌ - ഒരു ലൈനിന്റെ നീളം തന്നെ ഉപയോഗിക്കാം. വെര്‍ട്ടിക്കലി ലേയൌട്ട് ചെയ്യപ്പെടുന്ന സ്ക്രിപ്റ്റുകളും ഉണ്ട്; പഴയചൈനീസ് അതിനുദാഹരണമാണ്. അവിടെ വെര്‍ട്ടിക്കലി ഒരു ഗ്ലിഫ് എത്രവലുതായാലും പ്രശ്നമില്ല. ഹൊറിസോണ്ടലി ഉണ്ടാവുന്ന എക്സ്പാന്‍ഷന്‍ പ്രശ്നമാവും.

അതായത്‌, പഴയലിപിയിലെ വെര്‍ട്ടിക്കല്‍ എക്സ്പാന്‍ഷന്‍ ആണ് പ്രശ്നം. ഉദാഹരണങ്ങള്‍: ല്പ്രൂ, ല്ത്തൂ, പ്സ്രൂ, ഗ്ഗൂ, ഴ്വൂ, ശ്ശ്രൂ, ഷ്ക്കൂ, ബ്ജൂ, ബ്ധൃ, ഷ്ട്രൂ, ച്ഛ്രൂ, യ്ത്തൂ

കൂട്ടക്ഷരം എത്ര കടുത്തതായാലും ഹൊറിസോണ്ടല്‍ എക്സ്പാന്‍ഷന്‍ പ്രശ്നവുമല്ല: ഉദാ: ഗ്ദ്ധ്ര, ണ്ഡ്രു, ക്ത്രു, ശ്ഛു, ത്സ്ഥൃ, ജ്ഞ, ഞ്ഛൃ

Cultural Arugment

പഴയലിപി പുലരണം എന്ന്‌ ഞാന്‍ വാദിക്കുമ്പോള്‍ ഞാനുദ്ദേശിക്കുന്നത്‌ മാര്‍ത്താണ്ഡവര്‍മ്മയുടെ കാലത്തെ പഴയലിപി പുലരണം എന്നല്ല; ഞാന്‍ ശരിയെന്ന്‌ ചെറുപ്പത്തില്‍ പഠിച്ച കാര്യങ്ങള്‍ ഇന്നും ശരിയാ‍വണം എന്നാണ്‌. നൊസ്റ്റാള്‍ജിക്കും ഓര്‍ത്തഡോക്സും ആയ ഒരു വാദമാണത്‌. വേറേ ഒരു തലമുറയ്ക്ക്‌ ഇതേ വാദം ഞാന്‍ പഠിച്ചതില്‍ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായ കാര്യങ്ങളോടുണ്ടാവുമ്പോള്‍ പ്രശ്നമായി. ഇന്ന്‌ അങ്ങനെയൊരു തലമുറയുണ്ട്. പഠിച്ചപ്പോള്‍, വായിക്കുമ്പോല്‍ എല്ലാം പുതിയലിപി കാണുന്നവര്‍. അതിനുള്ള ചരിത്രപരമായ കാരണം എന്തുവേണമെങ്കിലും ആവട്ടേ; അവര്‍ക്കും നൊസ്റ്റാള്‍ജിയയില്‍ എന്നേപ്പോലെ തന്നെ അവകാശമുണ്ട്. അതുകൊണ്ട് തന്നെ, ‘തനിമ’വാദം ഏത്‌ ലിപിപുലരണം എന്നതിന് നമുക്കൊരുത്തരവും തരില്ല.

കുട്ടി മലയാളം പറയാന്‍...

2007-04-10T02:29:00.000+05:30

അമേരിക്കയിലെ പ്രവാസിമലയാളികളുടെ കാര്യമാണ്. സ്കൂളില്‍ പോകും വരെ കുട്ടികള്‍ വീട്ടില്‍ മലയാളം പറയാന്‍ ഒരു ബുദ്ധിമുട്ടുമില്ല. എന്നാല്‍ സ്കൂളില്‍ പോയി ത്തുടങ്ങിയാല്‍ പിന്നെ വളരെ എളുപ്പത്തില്‍ അവര്‍ മറ്റുകുട്ടികളുടെ അടുത്തുനിന്നും ഇംഗ്ലീഷ് സ്വായത്തമാക്കും. അതുതന്നെ ഇടയ്ക്ക്‌ വീട്ടിലും പ്രയോഗിക്കും. അതു് അപ്പനും അമ്മയ്ക്കും മനസ്സിലാവുന്നുണ്ടെന്ന്‌ കണ്ടാല്‍ പിന്നെ, അവരൊരു ഷോര്‍ട്ട്കട്ട് എടുക്കും. കൂട്ടുകാരുടെ അടുത്തും വീട്ടിലും ഇംഗ്ലീഷ് മതി ഇനി.

ഈ സന്ദര്‍ഭത്തിലാണ് അപ്പനും അമ്മയും മലയാളം എന്‍ഫോര്‍സ് ചെയ്യുന്ന നടപടികളെടുക്കുക. മിക്കവാറും ചെയ്യുന്ന പരിപാടി, “Can I watch TV?" എന്ന ചോദ്യത്തിന് “മലയാളത്തില്‍ ചോദിക്ക്‌“ എന്ന് മറുപടി കൊടുക്കും. ചിലപ്പോള്‍ അവര്‍ മലയാളത്തില്‍ ചോദിക്കും മിക്കവാറും ഇംഗ്ലീഷില്‍ തന്നെ ഒന്നുകൂടി ചോദിക്കും. എന്തായാലും ഒരു ചെറിയ കണ്ടന്‍ഷന്‍ ഉണ്ടാവും.

ഇത്‌ ഒഴിവാക്കാന്‍ ഒരു ചെറിയ ഉപായം. എന്റെ വീട്ടില്‍ തരക്കേടില്ലാ‍തെ നടക്കുന്ന കാര്യം. മുകളിലെ ചോദ്യത്തിന് ഇങ്ങനെ ഒരു മറുചോദ്യം ചോദിക്കും “ടീവി കണ്ടോട്ടേ എന്നാ‍ണോ ചോദിച്ചത്?”. ഇതിനൊരു ഗുണം എന്താണെന്നു വച്ചാല്‍ പ്രത്യക്ഷത്തില്‍ കണ്ടന്‍ഷന്‍ ഒഴിവാക്കുന്നതാണ്. കാര്യം നടക്കാന്‍ ഇംഗ്ലീഷില്‍ ചോദിക്കുന്നത്‌ സമയം കൂടുതല്‍ എടുക്കുന്നതിനാല്‍ പതുക്കെ ചോദ്യങ്ങള്‍ മലയാളത്തിലായിത്തുടങ്ങും.

ചുരുക്കത്തില്‍ അവരുടെ അല്ലാ ഇംഗ്ലീഷ് ചോദ്യങ്ങളേയും മലയാളത്തില്‍ വിവര്‍ത്തനം ചെയ്ത്‌ കണ്‍ഫേം ചെയ്യുക.

ചുള്ളിക്കാടും ബൈബിളും

2007-04-08T13:51:00.000+05:30

ചുള്ളിക്കാടന്‍ കവിതയിലെ ബൈബിള്‍ സാന്നിദ്ധ്യം ശ്രദ്ധിക്കാതിരിക്കാനാവില്ല. പണ്ട്‌, ആറീസി കാലഘട്ടത്തില്‍ ചുള്ളിക്കാടിന്റെ 18 കവിതകള്‍, ഗസല്‍, അമാവാസി എന്നിവയില്‍ കണ്ട ക്രൈസ്തവബിംബങ്ങളെ ഞാന്‍ എഴുതിവച്ചിരുന്നു. അതാണിവിടെ. ചുള്ളിക്കാട് ബ്ലോഗിലെത്തിയ ഈ വിശുദ്ധവാരത്തില്‍ തന്നെയല്ലേ തന്നെ ഇത് പോസ്റ്റ് ചെയ്യാനുള്ള ഏറ്റവും നല്ല സമയം.

വ്യക്തിയുടെ ദുരിതങ്ങളേയും അവസാനനാശത്തേയും അവതരിപ്പിക്കുന്ന ബിംബങ്ങള്‍കൊണ്ട്‌ സമ്പന്നമാണ് ബൈബിള്‍. അതുതന്നെയായിരിക്കണം ചുള്ളിക്കാടിന്റെ ദുരിതകല്‍പ്പനകള്‍ക്ക് ബൈബിള്‍ കൂട്ടായത്‌. പുതിയനിയമത്തിലെ ക്രിസ്തുവില്‍ ഒതുങ്ങിനില്‍ക്കുന്നു മിക്കവാറും എല്ലാം. അതിനുപുറത്തുള്ള, ഹവ്വ, ജോബ്, യോഹന്നാന്‍ എന്നിവരെയും ആചാരങ്ങളായ കുര്‍ബാന, കുമ്പസാരം എന്നിവയും അപൂര്‍വ്വമായി കാണാം. ഇവരില്‍, ‘ജോബ്’-ലെ രണ്ട്‌ വരികള്‍(7:3) ചുള്ളിക്കാ‍ട് വിവര്‍ത്തനം ചെയ്തിരിക്കുന്നത്‌ എത്രമനോഹരമായാണ്:

“വ്യര്ത്ഥമാസങ്ങള് എനിക്ക് അവകാശമായ് വന്നു;
കഷ്ടരാത്രികള് എനിക്ക് ഓഹരിയായിത്തീര്ന്നു.“

മലയാളത്തിലെ ഏറ്റവും ആധുനികഭാഷ ഉപയോഗിക്കുന്ന ബൈബിളായ കെസിബിസിയുടെ മലയാളം ബൈബിളില്‍ ഈ വരികള്‍ കാണൂ:
“ശൂന്യതയുടെ മാസങ്ങളും ദുരിതങ്ങളുടെ രാവുകളും എനിക്ക്‌ ലഭിച്ചിരിക്കുന്നു”

ആരെങ്കിലും ഇനി ബൈബിളിന്റെ ആധുനികമലയാളം എഡിഷന്‍ ചെയ്യാനൊരുമ്പെടുന്നെങ്കില്‍ നിര്‍ബന്ധമായും സമീപിക്കേണ്ടയൊരാള്‍ ചുള്ളിക്കാട്‌ തന്നെയാണ് :)

ദൈവം - ഒരു ലഘുചരിത്രം

2007-04-02T03:32:00.000+05:30

തത്വചിന്തകര്‍ ദൈവത്തെ പറ്റി ചിന്തിക്കുമ്പോള്‍ നടത്തുന്ന ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ക്ലാസിഫിക്കേഷന്‍സ് ആണ്: ഗോഡ് മെറ്റീരിയലും ഫിസിക്കല്‍ മെറ്റീരിയലും. ഫിസിക്കല്‍ മെറ്റീരിയല്‍ എന്നാല്‍ പഞ്ചേന്ദ്രിയങ്ങള്‍കൊണ്ടനുഭവിക്കുന്ന പ്രപഞ്ചം. അതില്‍ കല്ലും മണ്ണും മനുഷ്യനും പ്രകാശവും ചെടികളും ഒക്കെ വരും. എന്നാല്‍ ഗോഡ് മെറ്റീരിയല്‍ കൊണ്ടാണ് ആത്മാവ്‌ ദൈവം എന്നിവയുണ്ടാക്കിയിട്ടുള്ളത്‌.

ആദ്യകാലത്ത്‌ മനുഷ്യന്‍ ദൈവത്തെ ആശ്രയിച്ചിരുന്നത്‌ ദുരിതങ്ങള്‍ അകറ്റാനും സമ്പത്തുണ്ടാവാനും മറ്റും ആയതിനാല്‍, ഗോഡ് മെറ്റീരിയല്‍ മനുഷ്യനില്‍ നിന്നും മാറി വളരെ ഉയരത്തിലിരുന്ന സംഗതിയായിരുന്നു. (ടൈപ്പ് 1)

എന്നാല്‍ പിന്നീട്‌ ആത്മീയാനുഭവം എന്നത് ഗോഡ് മറ്റീരിയലിന്റെ ഗുണമായി കണക്കാക്കാന്‍ തുടങ്ങി. അങ്ങനെയാണെങ്കില്‍ അത്‌ ഇത്ര താഴെകിടക്കുന്ന ഫിസിക്കല്‍ മെറ്റീരിയലിന് അനുഭവിക്കാന്‍ സാധിക്കുന്നതെങ്ങനെ എന്നചോദ്യം ഉയര്‍ന്നുവന്നു. അത്‌ പരിഹരിക്കാനാണ് മനുഷ്യനില്‍ ഫിസിക്കല്‍ മറ്റീരിയല്‍ മാത്രമല്ല ഗോഡ് മറ്റീരിയല്‍ കൂടി അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു എന്ന ആശയം വന്നത്‌. (ടൈപ്പ് 2)

ആത്മീയാനുഭവത്തിന്റെ സ്വഭാവം എന്താണ് എന്ന്‌ മനസ്സിലാക്കുന്നതില്‍ നിന്നാണ് അടുത്ത മുന്നേറ്റം. ആ അനുഭവം ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാത്തിനോടും പ്രപഞ്ചത്തിനോടുതന്നേയുമുള്ള വണ്‍നെസ് ആണ് എന്ന്‌ പൊതുവെ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു. അങ്ങിനെയെങ്കില്‍ ഗോഡ് മറ്റീരിയലില്ലാത്തവയോട്‌ എനിക്ക്‌ വണ്‍നെസ്സ് തോന്നുന്നത്‌ എന്തുകൊണ്ട്‌ എന്ന പ്രശ്നവും വന്നു. അപ്പോഴാണ് തൂണിലും തുരുമ്പിലും ദൈവമിരിക്കുന്നു എന്ന നരസിംഹാശയം വരുന്നത്‌. (ടൈപ്പ് 3)

ഇത്രയായതുകൊണ്ട്‌ മാത്രം തത്വചിന്തകരുടെ പ്രശ്നങ്ങള്‍ എല്ലാം പരിഹരിക്കപ്പെട്ടില്ല. ഗോഡ് മറ്റീരിയലും ഫിസിക്കല്‍ മെറ്റീരിയലും രണ്ടാണെങ്കില്‍ രണ്ടും അടങ്ങുന്ന ജഗം ദൈവത്തേക്കാള്‍ വലുതാവുമല്ലോ. അത്‌ ഗോഡ് മറ്റീരിയല്‍ സുപ്രീമസി ഹൈപ്പോതെസിസിന് വിരുദ്ധമായി. അതായത്‌ ദൈവത്തിന് പുറത്തായി ഒന്നും ഉണ്ടാവാ‍ന്‍ പാടുള്ളതല്ല (ഇന്‍‌ക്ലൂസീവ്നെസ്സ്).

ഈ ഇന്‍‌ക്ലൂസിവ്നെസ്സ് പ്രോബ്ലം പരിഹരിക്കാനാണ് ശങ്കരന്റെ അദ്വൈതം വരുന്നത്‌. അദ്വൈതത്തില്‍ ഭൌതികപ്രപഞ്ചം ദൈവത്തിന്റെ ഒരു പ്രൊജക്ഷനാണ്; അല്ലെങ്കില്‍ നിഴല്‍. ഈ നിഴലിനെ അതിന്റെ സാധാരണ അര്‍ഥത്തില്‍ നിന്നും വേര്‍തിരിക്കാന് മായ എന്ന വാക്കുപയോഗിക്കുന്നു നാല് ഡൈമെന്‍ഷനുള്ള ആപേക്ഷിക സിദ്ധാന്തത്തിന്റേയും പത്തിലധികം ഡൈമെന്‍ഷന്‍സുള്ള സ്റ്റ്രിംഗ് തിയറിയുടേയും ഇക്കാലത്ത്‌ ഈ പ്രൊജക്ഷന്‍ ആശയം മനസ്സിലാക്കാന്‍ ‍ അധികം പണിയില്ല. (ടൈപ്പ് 4)

അദ്വൈതം പ്രകാരം തിന്മവരുന്നത് ദൈവത്തില്‍ നിന്നാണ് എന്നുള്ളത്‌ വലിയൊരു ചിന്താക്കുഴപ്പമായി. അതിന് ശങ്കരന്റെ ഉത്തരം, ദൈവത്തിന്റെ ബാക്കിയുള്ള ഡൈമെന്‍ഷന്‍സിനെ പറ്റി അവബോധമില്ലാത്തതിനാലാണ് (അറിവില്ലായ്മ) നമുക്ക്‌ തിന്മയെ അങ്ങനെ തോന്നുന്നത്‌ എന്ന്‌. ഇരുട്ടില്‍ കയ്യിന്റെ പിന്നില്‍ ലൈറ്റടിച്ച്‌ നിഴലുകൊണ്ടൊരു പുലിയെ ഉണ്ടാക്കിയപോലെയാണ് നാമനുഭവിക്കുന്ന തിന്മ. ദൈവത്തിന്റെ ഡൈമെന്‍ഷന്‍സ് നമുക്കറിയാത്തതുകൊണ്ട്‌ കൈ നമ്മള്‍ കാണുന്നേയില്ല.

മറ്റൊദാഹരണത്തിന് വലത്‌ വശത്തുള്ള ചിത്രം നോക്കുക. കളര്‍ ഡൈമെന്‍ഷന്‍ അറിയാത്തൊരാള്‍ അതിലെ ത്രികോണവും സംഖ്യകള്‍ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസവും മനസ്സിലാക്കുന്നേയില്ല. (കടപ്പാട്: വിക്കിപീഡിയയിലെ ഈ ലിങ്ക്)

ബുദ്ധന്‍ ഇതില്‍ മറ്റൊരപ്രോച്ചാണ് എടുക്കുന്നത്‌. ഗോഡ് തിയറിയെ പറ്റിയുള്ള അന്വേഷണം ഏതുമനുഷ്യന്റേയും അടിസ്ഥാനാ‍വശ്യമായ ആത്മീയത അച്ചീവ് ചെയ്യുന്നതില്‍ നിന്നും നമ്മളെ തടയുകയേ ഉള്ളൂ. ആത്മീയത അറിയാ‍ത്തവന്‍ അമ്പേറ്റ് കിടക്കുന്നവനാണ്‌. ശരിയായ മാര്‍ഗം കാണിച്ചുകൊടുത്ത് അവനെ സഹായിക്കുകയാണ് അപരന്റെ ധര്‍മ്മം. പകരം അമ്പിന്റെ ഉറവിടം അന്വേഷിച്ചുപോകലല്ല.

--
കടപ്പാട്: ഇതിലെ ഗോഡ്/ഫിസിക്കല്‍ മെറ്റീരിയല്‍ എന്ന കണ്‍സപ്റ്റ് വിലയനൂര്‍ രാമചന്ദ്രന്റെ റൈഥ് ലെക്ചറുകളില്‍ നിന്നും പൊക്കിയതാണ്.

കേരളത്തിന്റെ രീതികള് കമ്പ്യൂട്ടറിലേയ്ക്ക്...

2007-03-28T23:56:00.000+05:30

വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട വിഷയമാണ് പറയാന്‍ പോകുന്നത്‌. പത്രങ്ങളില്‍ ലേഖനമെഴുതുന്നവര്‍ ഇതിനെ പറ്റി ഒരു ചെറിയ കോളം പറ്റുമെങ്കില്‍ കൊടുക്കുകയും വേണം.

ഏത്‌ മാര്‍ക്കറ്റും വളര്‍ന്നുവരുമ്പോള്‍ ആദ്യം എല്ലാം ഒരേ അച്ചില്‍ വാര്‍ക്കുന്നപരിപാടിയാണ് ചെയ്യുക (globalization). അത്‌ പ്രൊഡക്ഷന്‍ കോസ്റ്റ് കാര്യമായി കുറയ്ക്കുന്നു. എല്ലാവരും അത്‌ ചെയ്യാന്‍ തുടങ്ങിയാല്‍ പിന്നെ, മാര്‍ക്കറ്റ് അടുത്ത ഫേസിലേയ്ക്ക്‌ കടക്കുന്നു - ലോക്കലൈസേഷന്‍. കസ്റ്റമറിന്റെ സംസ്കാരത്തോട് കഴിയാവുന്നത്ര ചേര്‍ന്നു നില്‍ക്കുക എന്നതാണ് അതിന്റെ തത്വം. വിലകുറയ്ക്കാന്‍ ഏത്‌ പോലീസിനും പറ്റും എന്നാല്‍ കസ്റ്റമറിന്‌ കൃത്യം ആവശ്യമുള്ളത്‌ കൊടുക്കാന്‍ കുറച്ചുകൂടി അധ്വാനം വേണം എന്നുതന്നെ.

കമ്പ്യൂട്ടറില്‍ അത്‌ ചെയ്യുന്നതിനെ ഇന്റര്‍നാഷണലൈസേഷന്‍, ലോക്കലൈസേഷന്‍ എന്നീവാക്കുകളാല്‍ പറയാറുണ്ട്‌. അതില്‍ ഉള്‍പ്പെടുന്നവയാണ് ഓരോ സംസ്കാരത്തിനനുസരിച്ച്‌ മാറുന്ന:

* ലിപി: കമ്പ്യൂട്ടറില്‍ ലോകത്തിലെ എല്ലാ ലിപിയും എഴുതുകയും വായിക്കുകയും ചെയ്യാനാവണം. അതു് തന്നെ, ചിലര്‍ ഇടത്തുനിന്ന്‌ വലത്തോട്ടെഴുതുമ്പോള്‍ മറ്റുചിലര്‍ വലത്ത്‌ നിന്നും ഇടത്തോട്ടേയ്ക്കാണ് എഴുതുന്നത്‌.
* കൊലേഷന്‍: ഡിക്ഷ്ണറിയില്‍ വാ‍ക്കുകള്‍ സോര്‍ട്ട് ചെയ്യുന്ന രീതി. അബുഗിഡ എന്ന വിഭാഗത്തില്‍ പെടുന്ന ലിപിയാണ് മലയാളമെങ്കിലും വാക്കുകള്‍ സോര്‍ട്ട് ചെയ്യുമ്പോള്‍ ഫൊണറ്റിക് രീതിയാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്‌. സ്പാനിഷുകാര്‍ 'ch'-നെ ഒരു അക്ഷരമായി കരുതി സൊര്‍ട്ട് ചെയ്യുന്നു.
* തീയതികള്‍: ഇന്ത്യക്കാര്‍ ഇന്നത്തെ ദിവസം 28/3/2007 എന്നെഴുതുമ്പോള്‍ അമേരിക്കക്കാര്‍ അത്‌ 3/28/2007 എന്നും ജപ്പാന്‍കാര്‍ 2007/3/28 എന്നും എഴുതും.
* കലണ്ടറുകള്‍: എല്ലാവരും ഇന്നത്തെ ഇംഗ്ലീഷ് കലണ്ടര്‍ ഉപയോഗിക്കുന്നവരാണെങ്കിലും, പിറന്നാള്‍ ഉത്സവം എന്നിവയ്ക്ക്‌ മലയാളം കലണ്ടറും നോക്കാറുണ്ടല്ലോ.
* നിറങ്ങള്‍: നമുക്ക്‌ സ്റ്റോക്ക് മാര്‍ക്കറ്റ് പൊങ്ങുന്നത്‌ പച്ചയും താഴുന്നത്‌ ചുവപ്പും ആണെങ്കില്‍, ചൈനക്കാര്‍ക്ക്‌ അത്‌ തിരിച്ചാണ്: ഉയരുന്നത്‌ ചുവപ്പും താഴുന്നത്‌ പച്ചയും.
ഇതുപോലെ, അനവധി കാര്യങ്ങളുണ്ട്‌ - സംഖ്യകളെഴുതുന്ന രീതി, നാണയങ്ങള്‍, ടൈംസോണുകള്‍...

ഇതെല്ലാം ഓരോ സംസ്കാരത്തിനനുസരിച്ച്‌ തരംതിരിച്ചെഴുതിവച്ച്‌ കമ്പ്യൂട്ടറിലെ എല്ലാ അപ്പ്ലിക്കേഷനുകള്‍ക്കും ഉപയോഗിക്കാന്‍ പാകത്തില്‍ ആക്കുക എന്നത്‌ ശ്രമകരമായ ജോലിയാണ്. ഈ കാര്യം ചെയ്യുന്ന യുണീക്കോഡ് കണ്‍സോര്‍ഷ്യത്തിന്റെ സ്റ്റാന്റേഡാണ് CLDR എന്നറിയപ്പെടുന്നത്‌. ഈ ഏപ്രില്‍ 29 വരെയുള്ള കാലയളവില്‍ ഈ വിവരങ്ങളെല്ലാം പൊതുജനങ്ങളില്‍ നിന്നും സ്വീകരിക്കുന്നുണ്ട്‌. അതിനോടനുബന്ധിച്ചിറക്കിയ പത്രക്കുറിപ്പിതാ. ഇതില്‍ നമ്മളോരോരുത്തരും നമുക്കറിയാവുന്നവ എഴുതിയിടേണ്ടതുണ്ട്‌. അത്‌ എങ്ങനെയാണ് എന്നാണ്‌ പറയാന്‍ പോകുന്നത്‌.

ആദ്യം ഈ ലിങ്കില്‍ പോയി, Type of Message എന്നത്‌ CLDR submitter ID എന്നും സബ്ജക്റ്റില്‍ “Request locale ml_IN (Malayalam)“ എന്നും കൊടുത്ത്‌ ഒരു ലോഗിന്‍ സമ്പാദിക്കുക.

അതിനുശേഷം, മലയാളം സെക്ഷനിലേയ്ക്ക്‌ പോവുക. അവിടെയുള്ള ലാംഗ്വേജസ്, സ്ക്രിപ്റ്റുകള്‍ എന്നീ ഏത്‌ ലിങ്കിലും ക്ലിക്ക്‌ ചെയ്ത്‌ പണിതുടങ്ങാം.

ഇതില്‍ ലാംഗ്വേജസില്‍ ക്ലിക്ക് ചെയ്താല്‍ താഴെ കാണുന്ന പേജ്‌ കിട്ടും.

ഇതിലെ മഞ്ഞ ഐക്കണിന്റെ അര്‍ഥം, ആ എന്‍‌റികളില്‍ എന്തോ പ്രശ്നമുണ്ടെന്നാണ്. സത്യത്തില്‍ ഇല്ല. അവയില്‍ ചില്ലക്ഷരം എഴുതാന്‍ ജോയിനര്‍ ഉപയോഗിച്ചതുകൊണ്ടാണ് അങ്ങനെ. ഇന്ന്‌ ജോയിനറുപയോഗിച്ചല്ലാതെ ചില്ലക്ഷരം എഴുതാന്‍ വേറേ വഴിയില്ല. (നാളെ അങ്ങനെയല്ല. പക്ഷെ, അത് നാളെ :) അതുകൊണ്ട്‌ അത്‌ മൈന്‍ഡ് ചെയ്യേണ്ട. ഓരോ ഐക്കണില്‍ ക്ലിക്ക്‌ ചെയ്താലും കൂടുതല്‍ വിവരങ്ങള്‍ കിട്ടും.

ഇടതുവശത്ത്‌ വട്ടമുള്ള ആദ്യത്തെ കോളം ആണ് ഇന്നത്തെ സ്റ്റാന്റേഡില്‍ ഉള്ളത്‌. അത്‌ ചുവന്നിരിക്കുന്നതിന്റെ അര്‍ഥം, അത്‌ ആസപ്റ്റബിള്‍ അല്ല എന്നാണ്. പ്രപോസലാണ് രണ്ടാമത്തെ അതുപോലുള്ള കോളം. ഈ രണ്ട് കോളങ്ങളിലൊന്നാണ് ശരിയെങ്കില്‍ ആ വട്ടത്തില്‍ ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക(ഉദാഹരണം: ബംഗാളി). സേവ് ചെയ്യുക. ഇതു് രണ്ടുമല്ല ശരിയെങ്കില്‍ വലത്തെ അറ്റത്തെ കോളത്തില്‍ ശരിയായതെഴുതി സേവ് ചെയ്യുക. (ഉദാ: west frisian).

കൂടുതല്‍ ചോദ്യങ്ങളുണ്ടെങ്കില്‍ ഞാനീ പോസ്റ്റ് അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്ത്‌ ഉത്തരമെഴുതാം.

Free mail filtering service

2007-03-24T13:04:00.000+05:30

Subscriber will subscribe an email id from filter service. She will also configure a public web page (eg: google doc page) where filtering rules are written. Syntax could be pretty similar or same as procmail. She will mention in that page where to send the filtered mails.

If there are more than one address specified, the mails will be forwarded in round robin fashion.

The filtering rules should be pretty powerful.

Rules should be capable of:

Identifying the language
Identify specified links in the text
Regular expression matching on any field

Pinmozhi service can be used as a system test for this service. Also, this can provide infrastructure for many pinmozhi like services.

BTW, Are there any free email filtering service which can provide a similar functionality?

ബൂലോഗത്തിനൊരു ബ്ലൂപ്രിന്റ്

2007-03-21T00:51:00.000+05:30

കുറച്ചാഴ്ചകളായി പിന്മൊഴിയിലൂടെ അല്ലാതെ ഗൂഗിള്‍ റീഡറും കമന്റ്.കോം വഴിയും ഒക്കെ കമന്റുകള്‍ വായിച്ചാല്‍ എങ്ങനെയാണ് യൂസര്‍ എക്സ്പീരിയന്‍സ് എന്ന്‌ നോക്കുകയായിരുന്നു ഞാന്‍.

പിന്മൊഴിയോളം എളുപ്പമായിരുന്നില്ല ഒന്നും. ഏതെങ്കിലും ഫീഡ് റീഡര്‍ വഴി വായിക്കാനാണെങ്കില്‍ പല ബ്ലോഗുകളും ഇന്നും പുതിയബ്ലോഗറിലേയ്ക്ക്‌ അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്തിട്ടില്ല. മാത്രവുമല്ല, അതിലൂടെ കമന്റുകള്‍ വരാന്‍ അരമണിക്കൂര്‍ മുതല്‍ അരദിവസം വരെ എടുക്കാം.

മറ്റൊരു വഴി പോള്‍ കാണിച്ചു തന്നിരുന്ന co.mment.com ആണ്. കമന്റ് ഫീഡിനേക്കാള്‍ ഭേദമാണ് അത്‌ എങ്കിലും, അതിനും കമന്റുകളെത്താന്‍ താമസമുണ്ട്‌. മാത്രവുമല്ല കമന്റ് മെയിലിന്റെ ടൈറ്റില്‍ പിന്മൊഴ എന്നിങ്ങനെ കണ്ടാല്‍ മനസ്സിലാവാത്ത രീതിയിലാണ് അത്‌ കിട്ടുക.

അതുകൊണ്ട്‌, പിന്മൊഴി സബ്സ്ക്രൈബ്ചെയ്ത് ആ‍വശ്യമുള്ളതിനെ ഒഴിച്ച്‌ ബാക്കിയെല്ലാം ഫില്‍റ്ററിട്ട് ഒരു ജിമെയില്‍ ലേബലില്‍ ആര്‍ക്കൈവ് ചെയ്യുകയോ ഡിലീറ്റ് ചെയ്യുകയോ ആണ് ഏറ്റവും പ്രായോഗികമായ വഴി എന്നു തോന്നുന്നു. എന്റെ ജിമെയില്‍ ഫില്‍റ്ററുകള്‍ ചിട്ടപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത്‌ ഇങ്ങനെയാണ്:

ചിത്രം 1: ആദ്യത്തെ പേജ്

ചിത്രം 2: കണ്‍ഫര്‍മേഷന്‍ പേജ്

ഫില്‍റ്ററുകളിടാന്‍ പലവഴികളില്‍ ഒന്നുമാത്രമാണിതെന്നും കൂടി ഓര്‍മ്മിപ്പിക്കുന്നു.

ഇനി ചിത്രകാരന്‍ പറഞ്ഞതുപോലെ പല കമന്റ് അഗ്രിഗേറ്ററുകളുടെ ഒരു നെറ്റ്വര്‍ക്ക്ഉണ്ടാക്കിയാല്‍ എല്ലാവര്‍ക്കും ആവശ്യത്തിന് ഫ്രീഡമുള്ളതും എന്നാല്‍ ഒന്നുംനഷ്ടമാവാത്തതും ആരേയും അലോരസപ്പെടുത്താത്തതും ആയ ഒന്ന്‌ സാധ്യമാണ്. ഇതാണ് ഞാന്‍മനസ്സില്‍ കാണുന്ന ചിത്രം: (ചിത്രകാരന്റെ നിര്‍ദ്ദേശങ്ങള്‍ക്കനുസരിച്‌ ആദ്യചിത്രത്തില്‍ ചില മാറ്റങ്ങള്‍ വരുത്തിയതിനു ശേഷമുള്ളതാണ് ഈ ചിത്രം.)

ഓരോവായനക്കാരനും ഏതെങ്കിലുമൊരു കമന്റഗ്രിഗേറ്ററിലോ അല്ലെങ്കില്‍ഒന്നില്‍കൂടുതലെണ്ണത്തിലോ ചേരാം. ഓരോ ബ്ലോഗറും തന്നെ ബ്ലോഗിന്റെ കാറ്റഗറി ഏതെന്ന്‌സ്വയം തീരുമാനിച്ച്‌ അതിന്റെ ഇമെയില്‍ ഐഡിയിലേയ്ക്ക്‌ കമന്റുകള്‍ തിരിച്ചുവിടുക.പിന്മൊഴി പോലെ ഒരു വന്‍‌കിട സെറ്റപ്പ്‌ ബാക്കിയുള്ള അഗ്രിഗേറ്ററുകള്‍ക്ക്‌ആവശ്യമില്ല. കൈപ്പള്ളി ആള്‍ട്ട്മൊഴിയില്‍ ചെയ്തതുപോലെ ചെയ്യേണ്ടകാര്യമേ ഉള്ളൂ. അതെങ്ങനെയാണ് എന്ന്‌ കൈപ്പള്ളി വിശദീകരിച്ചാല്‍ സന്തോഷം. മാത്രവുമല്ല, കവിതാമൊഴിയും ശാസ്ത്രമൊഴിയും, കൈപ്പള്ളിയും ഏവൂരാനും അല്ലാതെ വേറേ ആരെങ്കിലും ചെയ്യണം എന്നാണ്എന്റെ ആഗ്രഹം. അപ്പോള്‍ ആവശ്യത്തിന് കാര്യങ്ങളില്‍ ഒരു ഡിസെന്റ്രലൈസേഷന്‍ ഉണ്ടാവും;അതും എല്ലാവര്‍ക്കും നല്ലതേ ആവൂ‍.

കവിതയെ പറ്റി സംസാരിക്കുന്നത് കേള്‍ക്കാന്‍ താത്പര്യമില്ലെങ്കില്‍, ശാസ്ത്രമൊഴിയും പലവകയും പ്രത്യേകം സബ്സ്ക്രൈബ് ചെയ്യുക. അങ്ങനെയൊന്നുമില്ലാത്തവര്‍ കമന്റുകള്‍ അവരുടെ ബ്ലോഗിന്റെ തരത്തിനനുസരിച്ച്‌ കവിതാമൊഴിയിലേക്കോ, പലവകയിലേയ്ക്കോ മറ്റോ ഫോര്‍വേഡ് ചെയ്യുക. ഇന്നത്തെ പിന്മൊഴി തന്നെ സബ്സ്ക്രൈബ് ചെയ്യുക. ഓരോ മൊഴിക്കൂട്ടവും ഏതൊക്കെ ബ്ലോഗുകളില്‍ നിന്നുള്ള കമന്റുകള്‍ സ്വീകരിക്കണം എന്നത്‌ ആ മൊഴിക്കൂട്ടത്തിന്റെ രീതിക്കനുസരിച്ച്‌ അത്‌ നടത്തുന്നവര്‍ തീരുമാനിക്കുക. എന്നാല്‍ ആരൊക്കെ ആ മൊഴിക്കൂട്ടത്തില്‍ സബ്സ്ക്രൈബ് ചെയ്ത്‌ വായിക്കാന്‍ എത്തും എന്നതില്‍ ഒരു നിബന്ധനയും പാടില്ല. അതേസമയം വായിക്കാനെത്തുന്നവര്‍ക്ക്‌ മെയിലയക്കാന്‍ അനുവാദം പാടില്ല. ചുരുക്കത്തില്‍ ഓരോ മൊഴിക്കൂട്ടവും ഒരു മെയിലിംഗ് ലിസ്റ്റല്ല; റീഡിംഗ് ലിസ്റ്റ് ആയിരിക്കും.

ഈ സെറ്റപ്പ്‌ ഒരുവിധമായിക്കഴിഞ്ഞാല്‍ പിന്നെ, ഇന്നത്തെ പിമൊഴി, ബ്ലോഗര്‍മാരില്‍ നിന്നുള്ള കമന്റുകള്‍ സ്വീകരിക്കരുത്‌ (ചിത്രകാരന്‍ മുന്നോട്ടുവച്ച ഒരു നല്ല നിര്‍ദ്ദേശമാണിത്‌). പകരം ഏതെങ്കിലും ഒരു സ്പെഷലൈസ്ഡ് മൊഴിക്കൂട്ടത്തില്‍ നിന്നുമാത്രമേ മെയിലെടുക്കാവൂ. അല്ലെങ്കിലത് പലവകയെ പാരവയ്ക്കലാവും. അപ്പോള്‍ ഒരാള്‍ക്ക്‌ കവിതാസംവാദം വേണ്ട പലവക മതി എന്ന്‌ പറയാനാവില്ല.

കൂടാതെ, പിന്മൊഴിയുടെ ഉദ്ദേശം ഒരു സാധാരണ മലയാളം ബ്ലോഗര്‍ക്ക്‌ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന എല്ലാ കമന്റുകളും എത്തിച്ചുകൊടുക്കുക മാത്രമാണെന്നതും മറക്കാതിരിക്കുക.

യാഹൂ Vs ബ്ലോഗേര്‍സ് താണ്ടിയ തീരങ്ങള്‍

2007-03-12T13:08:00.000+05:30

ഇവ കാണുക:

പ്രിന്‍സ്റ്റണിലെ (അതേ, പ്രിന്‍സ്റ്റണിലെ തന്നെ) Information Technology and Public Policy എന്ന കോഴ്സ് വര്‍ക്കിന്റെ ഭാഗമായിക്കഴിഞ്ഞു ഈ സമരം. അവരെഴുതിയിരിക്കുന്നത്‌ വായിക്കുക. അവരുന്നയിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങള്‍ക്ക്‌ നിങ്ങളുടെ ഉത്തരങ്ങളെന്താണ്?
ബിട്ടണിലെ Register ഈ വാര്‍ത്ത പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. അതിനുശേഷം, CopyRightViolations ബ്ലോഗിലേയ്ക്കുള്ള ട്രാഫിക് 10 ഇരട്ടിയായി വര്‍ദ്ധിച്ചു.
ComputerWorld - PCWorld മാഗസിന്‍ ശൃംഖലയും ഈ സംഭവം അവരുടെ എല്ലാ മാഗസിനുകളിലും ഉള്‍പ്പെടുത്തി.
പ്രസിദ്ധ ഫുഡ് ബ്ലോഗായ ‘ഫൂഡ്ബ്ലോഗ്സ്കൂള്‍’ഉം ഈ വാര്‍ത്ത പ്രസിദ്ധീകരിച്ചവരില്‍ പെടുന്നു.

ഇനി ഇതും കൂടി കാണൂ... യാഹൂവിന് മാപ്പുപറയേണ്ടിവരുന്നവരുടെ എണ്ണം കൂടിക്കൊണ്ടേയിരിക്കുന്നു; നമ്മള്‍ കണ്ടത്‌ ഒരു ഐസ്ബര്‍ഗിന്റെ അറ്റം മാത്രവും.

ദാനം കിട്ടിയതിന്റെ പല്ലെണ്ണരുത്

2007-03-07T07:59:00.000+05:30

ഒരാളൊരു നല്ലകാര്യം ചെയ്യുമ്പോള്‍ എപ്പോഴും പൊന്തിവരാറുള്ള ഒരു ചോദ്യമാണ്; ആ നന്മയുടെ ഉപഭോക്താവ്‌ ഇന്ന ആള്‍ മാത്രമല്ലേ ഉള്ളൂ. അയാളെന്താണ് മറ്റേ ആള്‍ക്ക്‌ നന്മ ചെയ്യാഞ്ഞത്‌. വളരെ വാലിഡ് ആയ ഒരു വാദമായി ഇതിനെ പലരും ഉയര്‍ത്തിക്കൊണ്ടുവരാറുണ്ടെങ്കിലും ഇതില്‍ വലിയ സാംഗത്യമില്ല. സന്ദര്‍ഭത്തെ ഒന്ന്‌ എക്സ്റ്റ്രീമിലേയ്ക്ക്‌ കൊണ്ടുപോയാല്‍ ഈ വാദത്തിലെ പ്രശ്നം മനസ്സിലാവും. ഈ ഉദാഹരണങ്ങള്‍ നോക്കുക:

മദര്‍തെരേസ പോയി കല്‍ക്കട്ടയില്‍ കുറേ രോഗികളെ സഹായിച്ചു. അവിടത്തേക്കാള്‍ എത്രയോ ആയിരങ്ങള്‍ എത്യോപ്യയില്‍ പട്ടിണി കൊണ്ടുമരിക്കുമ്പോഴായിരുന്നു അതെന്നോര്‍ക്കണം. പത്രത്തില്‍ ഇഷ്ടം പോലെ പടം വന്നുകഴിഞ്ഞല്ലോ, ഇനിയെന്തിനാ എന്ന്‌ വച്ചിട്ടുണ്ടാവും.
കഴിഞ്ഞ കൊല്ലം എന്‍. എസ്. എസ്. ലക്ഷം വീട് കോളനിയില്‍ റോഡ് വെട്ടി. ദേ ഇവിടെ റോഡ് പൊട്ടിപ്പോളിഞ്ഞ്‌ കിടക്കുന്നു. ആരെങ്കിലും വരുന്നുണ്ടോ? ആത്മാര്‍ത്ഥതയില്ല ഒന്നിനും.
...

ഒരാള്‍ മറ്റൊരാള്‍ക്ക്‌ (അല്ലെങ്കില്‍ ഒരു സമൂഹത്തിന്) നന്മ ചെയ്യാന്‍ തീരുമാനിക്കുമ്പോള്‍ അതെന്തുകൊണ്ട്‌ അയാള്‍ക്ക്‌ ചെയ്യാന്‍ തീരുമാനിച്ചു എന്നതിന് ചെയ്യുന്നതിനോടുള്ള തന്മയീഭാവം, സന്ദര്‍ഭം, നന്മ ലഭിക്കുന്ന വ്യക്തിയോടുള്ള ബന്ധം എന്നിവ പ്രധാനമാണ്. ഇത്തവണത്തെ യാഹൂ പ്രതിഷേധത്തില്‍ ഇഞ്ചി എന്തുകൊണ്ട്‌ ഇന്‍‌വോള്‍വ്ഡ് ആയി എന്നത്‌ ഇപ്പറഞ്ഞതിന് നല്ലൊരു ഉദാഹരണമാണ്. ഇഞ്ചി പങ്കെടുത്തിരുന്ന കമ്മ്യൂണീറ്റികളാണ് ഫൂഡ് ബ്ലോഗിംഗ്, മലയാളം ബ്ലോഗിംഗ്, പിന്നെ ഒരു പരിധിവരെ സ്ത്രീകളുടെ കൂട്ടായ്മയും. അതിന്റെ ഒക്കെ ഭാഗമാണ് കറിവേപ്പില. അതുകൊണ്ട്‌ യാഹൂവിന്റെ കോപ്പിയടിയില്‍ ഇഞ്ചിയുടെ രോഷം ഇത്തിരി കൂടുതലായതില്‍ ഒരത്ഭുതവുമില്ല.

ഇനി എല്ലാ കോപ്പിയടികളിലും പ്രതിഷേധിക്കേണ്ട ഉത്തരവാദിത്വം നേരെ ഇഞ്ചിയെ ഏല്‍പ്പിച്ച്‌ സ്വന്തം കാര്യം നോക്കാന്‍ പോകുന്നവരേ ധാരാളമായി കാണും. പ്രതിഷേധം‌ ഇഞ്ചിയുടേയോ മറ്റാരുടേയുമോ ബാധ്യതയല്ല. ഒരു പ്രശ്നത്തില്‍ നിങ്ങള്‍ക്ക്‌ ധാര്‍മികരോഷം തോന്നുന്നുണ്ടെങ്കില്‍ അതിനുവേണ്ടി പ്രവര്‍ത്തിക്കുക. ഇല്ലെങ്കില്‍ മിണ്ടാതിരിക്കുക. മറ്റേ ആള്‍ എന്തുകൊണ്ട്‌ അത്‌ ചെയ്തില്ല എന്ന്‌ അന്വേഷിക്കാന്‍ പോകേണ്ട. അതുപോലെ തന്നെ, ബൂലോഗം ഒരു പാര്‍ട്ടിയോ പട്ടാളമോ അല്ല. വാറണ്ടയച്ച്‌ കാര്യങ്ങള്‍ ചെയ്യിക്കാന്‍. ആത്മാവിന് ശരിയെന്ന്‌ തോന്നുന്നത് മാത്രമേ ചെയ്യേണ്ടൂ. ഇപ്പറഞ്ഞത്‌ ഒക്കെ തന്നെ, ഇങ്ങനെയും പറയാം:

തിന്മയ്ക്കെതിരെ പ്രതിഷേധിക്കുക. നന്മയെ വിധിക്കാതിരിക്കുക.

അറിയിപ്പ്‌: പിന്മൊഴിലേയ്ക്കുള്ള ബ്ലോഗ്സെന്റ് തത്കാലം വര്‍ക്ക്‌ ചെയ്യില്ല

2007-03-06T06:36:00.000+05:30

Tagged എന്ന നെറ്റ്വര്‍ക്കില്‍ ജോയിന്‍ ചെയ്യാന്‍ അഭ്യര്‍ത്ഥിച്ച്‌ കഴിഞ്ഞ ദിവസം പ്രശാന്തയച്ച മെസ്സേജുകള്‍ കണ്ടിട്ടാണ് പിന്മൊഴികളുടെ സെക്ക്യൂരിറ്റി എങ്ങനെയാണ് എന്നൊന്ന്‌ ചെന്നുനോക്കിയത്‌. നല്ല തമാശയായിരുന്നു. അവിടെ ആര്‍ക്കും ജോയിന്‍ ചെയ്യാനും ആര്‍ക്കും പോസ്റ്റ് ചെയ്യാനും പെര്‍മിഷന്‍ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഈ അനോനിമാരാരും ചിത്രകാരനും ഇതൊന്നും അറിയാഞ്ഞത്‌ നമ്മുടെ ഭാഗ്യം. എന്തായാലും ഉടനെ തന്നെ, ഗ്രൂപ്പിന്റെ പോസ്റ്റിംഗ് പെര്‍മിഷന്‍ എടുത്തുമാറ്റിയിട്ടുണ്ട്‌. എന്നാല്‍ ആര്‍ക്കും അവിടെ ജോയിന്‍ ചെയ്യാനും കമന്റുകള്‍ തുടര്‍ന്ന്‌ കിട്ടാനും‍ ഒരു പ്രശ്നവുമില്ല.

അതിന്റെ ഭാഗമായി ചെറിയ ഒരു പ്രശ്നം തല്‍ക്കാലമുണ്ട്‌. ബ്ലോഗ്‌സെന്റ് അഡ്രസ്സ് പിന്മൊഴികളിലേയ്ക്ക്‌ ആരെങ്കിലും സെറ്റ് ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കില്‍ അത്‌ തല്‍ക്കാലം വര്‍ക്ക്‌ ചെയ്യില്ല. അതുകൊണ്ട്‌ പോസ്റ്റ് ചെയ്തതിനു ശേഷം ഒരു കമന്റിടാതെ പിന്മൊഴികളിലൂടെ ബ്ലോഗിലെത്തുന്നവരറിയില്ല. ശ്രദ്ധിക്കുമല്ലോ...

ബ്ലോഗിലെ അഡ്വാന്‍സ്ഡ് എഡിറ്റിംഗ്

2007-03-05T13:40:00.000+05:30

വിക്കിയെ അപേക്ഷിച്ച്‌ ബ്ലോഗില്‍ എനിക്കെപ്പൊഴും തോന്നിയിരുന്ന ഒരു പോരായ്മയായിരുന്നു ബ്ലോഗില്‍ വെര്‍ഷന്‍ കണ്ട്രോള്‍ ഇല്ലാതിരുന്നത്‌. വെര്‍ഷന്‍ കണ്ട്രോള്‍ എന്നാല്‍ നമ്മളെഴുതിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഡോക്യുമെന്റിന്റെ വിവിധഘട്ടങ്ങള്‍ മുഴുവന്‍ സൂക്ഷിച്ച്‌ വയ്ക്കുക എന്നതാണ്. പലരൊരുമിച്ച്‌ ഡോക്യുമെന്റെഴുതുമ്പോള്‍ അത്‌ വളരെ പ്രധാനമാണ്. വെര്‍ഷന്‍ കണ്ട്രോള്‍ ഉണ്ടെങ്കില്‍, ഒരെഴുത്തുകാരന്‍ അബദ്ധത്തില്‍ എന്തെങ്കിലും തെറ്റി എഴുതിപ്പോയാല്‍ പഴയ വെര്‍ഷനിലേയ്ക്ക്‌ തിരിച്ചുവരാന്‍ വളരെ എളുപ്പമാണ്.

അതുപോലെ തന്നെ, വലിയ ഡോക്യുമെന്റുകള്‍ ബ്ലോഗിലെഴുതുമ്പോള്‍ ഇത്‌ വലിയ ഉപകാരമാണ്. പണ്ടത്തെ വെര്‍ഷനില്‍ നിന്നും ഇന്നത്തേതിന് എന്തൊക്കെ മാറ്റങ്ങള്‍ വന്നു എന്നറിയാന്‍ അതിലെ രണ്ട്‌ വെര്‍ഷനുകള്‍ തമ്മില്‍ താരതമ്യപ്പെടുത്തി നോക്കിയാല്‍ മതി. ഒരു നോവലുമുഴുവനും ബ്ലോഗിലെഴുതിയ കുറുമാന്‍ ബ്ലോഗറിന്റെ കുഞ്ഞുവിന്‍ഡോ വച്ച്‌ അതെങ്ങനെയാവും‌ ചെയ്തിട്ടുണ്ടാവുക എന്ന്‌ ഞാനെപ്പൊഴും ആലോചിക്കും.

ഇന്ന്‌ ഇതിന് ലളിതമായൊരു പ്രതിവിധിയുണ്ട്. എഴുതാനുള്ളത്‌ ആദ്യം http://docs.google.com എന്ന ഗൂഗിള്‍ ഡോക്യുമെന്റ് എഡിറ്ററില്‍ എഴുതുക. എന്നിട്ട്‌ അതിലെ പബ്ലിഷ് ടാബില്‍ ഞെക്കി; പബ്ലിഷ് ടു ബ്ലോഗ് ക്ലിക്ക്‌ ചെയ്യുക. അത്രയേ ഉള്ളൂ.

ആദ്യം ഉപയോഗിക്കുമ്പോള്‍ നമ്മുടെ ബ്ലോഗ് ഐഡിയും (ജിമെയില്‍ ഐഡി) പാസ്‌വേഡും ബ്ലോഗിന്റെ പേരും കൊടുക്കണം. ബ്ലോഗിന്റെ പേര് കൊടുക്കുന്നതില്‍ പ്രശ്നമുണ്ടെങ്കില്‍, ബ്ലോഗിന്റെ ഐഡി കൊടുക്കാം. ബ്ലോഗിലെ പോസ്റ്റുകള്‍ മാനേജ് ചെയ്യുന്ന സ്ഥലത്തെ പേജ് അഡ്രസ്സ് നോക്കിയാല്‍ ബ്ലോഗ് ഐഡി കിട്ടും. http://www2.blogger.com/posts.g?blogID=4783865 എന്നിങ്ങനെ ആയിരിക്കും അതിരിക്കുന്നത്‌. ഇതിലെ 4783865 ആണ് ബ്ലോഗ് ഐഡി.

ഈ രീതിക്ക്‌ മറ്റു ‌ഉപയോഗങ്ങളും ഉണ്ട്‌.

ബ്ലോഗില്‍ ടേബിളുകളിടുക
ചിത്രങ്ങളുടെ വലിപ്പം മാനേജ് ചെയ്യുക
കളറിലും മറ്റുഫോര്‍മാറ്റിംഗിലുമുള്ള കൂടുതല്‍ കണ്ട്രോള്‍
വലിയ എഡിറ്റിംഗ് വിന്‍ഡോ
പാരഗ്രാഫ് സ്റ്റൈലുകള്‍

വേറേ ഒന്നാണ്, പലരൊരുമിച്ച്‌ ഒരു പോസ്റ്റെഴുതാന്‍ ബ്ലോഗു് മുഴുവന്‍ എല്ലാ എഴുത്തുകാര്‍ക്കും തുറന്ന്‌ കൊടുക്കേണ്ട കാര്യമില്ല എന്നത്‌. എഴുത്തുകാരെ എല്ലാവരേയും കൊളാബറേറ്റേഴ്സ് ആക്കുക. അവസാനം ബ്ലോഗിലേയ്ക്ക്‌ പോസ്റ്റ് ചെയ്യുക.

പറയുമ്പോള്‍ എല്ലാം പറയണമല്ലോ.. ഇതുവരെ കണ്ടപ്രശ്നങ്ങള്‍ ഇതൊക്കെയാണ്:

ഡോക്യുമെന്റിന്റെ ടൈറ്റില്‍ ബ്ലോഗിന്റെ ടൈറ്റില്‍ ആവുന്നില്ല. അത്‌ ബ്ലോഗില്‍ തന്നെ ചെന്നിടണം.
ടാഗുകള്‍ ബ്ലോഗില്‍ തന്നെ ഇടണം
അപ്‌ലോഡ് കോണ്‍ഫിഗറേഷന്‍ ഒരു ബ്ലോഗില്‍ നിന്നും മറ്റൊന്നിലേയ്ക്ക്‌ മാറ്റാന്‍ പലതവണ ശ്രമിക്കേണ്ടിവന്നു

Multitude of Malayalam bloggers protest against Yahoo!'s plagiarism

2007-03-05T00:24:00.000+05:30

Yahoo! India plagiarized contents from couple of blogs when Yahoo! launched their Malayalam portal. The giant corporation hasn't yet owned up to their responsibility nor did they apologize to the bloggers. When accused, they silently removed the contents. This is not acceptable. We need an apology! When asked for apology, Yahoo! India is now accusing WebDunia as their content provider. The contents appeared on Yahoo! domain and not on Webdunia's Domain. Hence, we hold Yahoo responsible. I am protesting against this and joining hundreds of bloggers in this march against blatant corporate plagiarisms.

യാഹൂ ഇന്ത്യയുടെ മലയാളം പോര്ട്ടലില്, മലയാളം ബ്ലോഗുകളില് നിന്ന് കുറിപ്പുകള് മോഷ്ടിച്ച് ഇട്ടിട്ടുണ്ട്. പരാതിപ്പെട്ടവരുടെ കുറിപ്പുകള് നീക്കം ചെയ്യുക എന്നല്ലാതെ, ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുത്ത്, ഒരു ഖേദപ്രകടനം നടത്താന്, ഇത്രയും നാളായിട്ട് അവര് തയ്യാറായിട്ടില്ല. തെറ്റ് നടന്നു എന്ന് വ്യക്തമായ സ്ഥിതിയ്ക്ക്, ബൂലോഗ കൂട്ടായ്മയോട് അവര് മാപ്പ് പറയേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. മാപ്പ് പറയാന് ആവശ്യപ്പെട്ടപ്പോള്, യാഹൂക്കാര്, അവര്ക്ക് കുറിപ്പുകളൊക്കെ സംഭാവന നല്കിയത് വെബ് ദുനിയ എന്ന കമ്പനിയാണെന്ന് പറഞ്ഞ്, ഉത്തരവാദിത്തത്തില് നിന്ന് ഒഴിയാന് ശ്രമിക്കുകയാണ്. മോഷ്ടിക്കപ്പെട്ട കുറിപ്പുകള് വന്നിരിക്കുന്നത്, യാഹൂവിന്റെ വെബ് സൈറ്റില് ആണ്. വെബ് ദുനിയയുടെ സൈറ്റില് അല്ല. അതുകൊണ്ട് യാഹൂ മാത്രമാണ്, അതിന്റെ ഉത്തരവാദികള് എന്ന് ബൂലോഗം ഉറച്ച് വിശ്വസിക്കുന്നു. യാഹൂ എന്ന വന്കിട കുത്തക സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ചോരണമാരണത്തിന് എതിരായി, ബൂലോഗകൂട്ടായ്മയിലെ ഒരു അംഗം എന്ന നിലയ്ക്ക്, ഈ പ്രതിഷേധത്തില് ഞാനും പങ്കുചേരുന്നു. യാഹൂ മാപ്പ് പറയുക.

Links:

കോപ്പിയടിക്കപ്പുറം

2007-03-01T12:42:00.000+05:30

ഇന്ന് രാവിലെ കിട്ടിയ (താഴെ കൊടുത്തിരിക്കുന്നു) മെയിലാണ് ഈ കുറിപ്പിനാധാരം. വെബ്ദുനിയ സി.ഇ.ഓ.യുടെയായാണ് മെയില്. എന്തായാലും ഈ കാര്യത്തില് വെബ്ദുനിയ സി.ഇ.ഓ വരെ ഇടപെടുന്നു എന്നതില് എനിക്ക് സന്തോഷം തോന്നി. എന്നാല് അതേസമയം, ഞാന് മുമ്പേ പറഞ്ഞിരുന്നപോലെ, ഈ സംഭവത്തില് വെബ്ദുനിയയുമായി ബ്ലോഗര്മാര്ക്ക് എന്തെങ്കിലും സംസാരിക്കാന് ഉണ്ടെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നില്ല. അന്നും ഇന്നും ഈ പ്രശ്നം യാഹൂവും മലയാളം ബ്ലോഗര്മാരും തമ്മിലുള്ളത് മാത്രമാണ്. യാഹൂവും വെബ്ദുനിയയും തമ്മില് എന്തെങ്കിലും കരാര് ലംഘനമുണ്ടായിട്ടുണ്ടെങ്കില് അത് തീര്ക്കേണ്ടത് അവര് തമ്മിലാണ്. അതിനുപകരം അവര് ബ്ലോഗര്മാരുടെ അടുത്തേയ്ക്ക് വരുന്നത് എന്ത് ഉദ്ദേശത്തോടെ എന്നും മനസ്സിലാകുന്നുമില്ല.

അതിനിടെ കേട്ട ഒരു നല്ല വാര്ത്തയാണ് ബെന്നിക്ക് സീനിയര് മാനേജ്മെന്റ് പൊസിഷനിലേയ്ക്ക് പ്രമോഷന് കിട്ടി എന്നുള്ളത്. ഈ സമയത്ത് അതിന് പ്രത്യേകം പ്രാധാന്യമുണ്ട്. ഈ പുതിയ പൊസിഷനില് ഇരുന്ന് ബെന്നിക്ക് കുറച്ചുകൂടി കൃത്യമായി വെബ്ദുനിയ മാനേജ്മെന്റിനോട് പറഞ്ഞുകൊടുക്കാം ഈ പ്രശ്നത്തിന് വളരെ ന്യായമായതും എളുപ്പമുള്ളതും ആയ പരിഹാരം ഇങ്ങനെയൊന്ന് ഉണ്ടായിട്ടേ ഇല്ല എന്ന് പറഞ്ഞ് കയ്യൊഴിയുകയല്ല, മറിച്ച് വിക്ടിമുകളോട് മാപ്പുപറയുകയാണ് എന്ന്.

ഈ യാഹൂ ബ്ലോഗുകള് കോപ്പിയടിച്ചതിനെ പറ്റിയുള്ള ചിന്തകള് ചൂടുപിടിക്കാന് ഈ സംഭവം എന്തായാലും കാരണമാവട്ടെ. നിങ്ങളുടെ അഭിപ്രായം എന്തായാലും ഈ വരുന്ന മാര്ച്ച് 5-ന് നിശ്ചയിച്ചിരിക്കുന്ന ബ്ലോഗ് കോപ്പിയടി വിരുദ്ധ ദിനത്തില് അത് ബ്ലോഗ്പോസ്റ്റായിടൂ (കമന്റല്ല). നേരമ്പോക്കിനുള്ള ഒരു മാര്ഗം എന്നതില് നിന്നും വളരെ ആഴവും പരപ്പും ഉള്ള മാധ്യമമായി ബ്ലോഗുകള് മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഈ കാലഘട്ടത്തില് ഈ ചിന്തകളുടെ പ്രസക്തി വളരെയാണ്. ഭാവിയില് ആരൊക്കെ എന്തൊക്കെ ഇവിടെ എഴുതും എന്ന് തീരുമാനിക്കുന്നത് കോപ്പിയടി പ്രശ്നങ്ങളില് നാമെടുക്കുന്ന നയങ്ങളുമാണ്. കാരണം ഒരു മാധ്യമത്തിന്റെ വിശ്വാസ്യതയും സുരക്ഷിതത്വവും ഒരു എഴുത്തുകാരന് എന്നതിനേക്കാള് ആ മാധ്യമസംസ്കാരത്തിന് മൊത്തമായും സ്വന്തമാണ് - ഏതൊരു സമൂഹത്തിലും എന്നപോലെ തന്നെ.

Dear Bloggers,

This is in relation to the posting made by Mrs. Suryagayatri – Su regarding posting of her recipe content on Yahoo! India Malayalam Website. Webdunia is the content provider for the above website (http://malayalam.yahoo.in ). We observe that there have been some blog postings on the above topic. While we are in touch with Mrs. Suryagayatri through both email and phone to address her concerns, we also appreciate the concerns of the blogging community. We hence propose to have a communication with the community online on March 02, 2007 between 8 PM to 9.30 PM ( IST) on the following blogsite.

http://webdunia.wordpress.com

We invite you to participate at this blog and express your opinion.We shall be available online to instateneously answer at the scheduled time.

Thanks and Regards,

Vinay Chhajlani | CEO | Webdunia.com (India ) Pvt Ltd